حكم الإيلاء

١٠٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص456

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص456

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص456

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتِ الْأَشْهُرُ فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص456

كتاب الطلاق — باب انقضاء الأربعة

إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ فَهِيَ وَاحِدَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص459

كتاب الطلاق — باب الرجل يجهل الإيلاء حتى يصيب امرأته أو لا يصيب

قَدْ بَانَتْ مِنْكَ فَاخْطُبْهَا إِلَى نَفْسِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص461

كتاب الطلاق — باب الفيء الجماع

أَلَيْسَ قَدْ رَاجَعْتَهَا فِي نَفْسِكَ ؟ " قَالَ : بَلَى ، قَالَ : " فَهِيَ امْرَأَتُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص462

كتاب الطلاق — باب الفيء الجماع

أَنْ يَفِيءَ بِلِسَانِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص463

كتاب الطلاق — باب يؤلي منها وهي حامل

لِيَسْتَكْمِلْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، فَإِنْ فَاءَ قَبْلَ الْأَرْبَعَةِ فَهِيَ امْرَأَتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص465

كتاب الطلاق — باب آلى ثم طلق

إِنْ آلَى رَجُلٌ ثُمَّ لَمْ تَمْضِ الْأَرْبَعَةُ حَتَّى طَلَّقَ وَلَمْ يَفِئْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص468

كتاب الطلاق — باب الرجل يؤلي من بعض نسائه

إِنْ آلَى مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ ، إِنْ وَقَعَ عَلَى بَعْضِهِنَّ دُونَ بَعْضٍ فَلَيْسَ عَلَيْهِ حِنْثٌ فِيمَا وَقَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص468

كتاب الطلاق — باب الرجل يؤلي من بعض نسائه

فِي رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَحَلَفَ أَنْ لَا يَقْرَبَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص469

كتاب الطلاق — باب يؤلي ويدعي أنه قد أصابها

فِي رَجُلٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَسُئِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص509

كتاب الطلاق — باب " واهجروهن "

مَا فَعَلَتْ تَهَلُّلُ ؟ عَهْدِي بِهَا لَسِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص38

كتاب النكاح — باب ما وجب عليه من تخيير النساء

يَا عَائِشَةُ ، إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا ، فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص378

كتاب الإيلاء — باب من قال عزم الطلاق انقضاء الأربعة الأشهر

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ ، وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَدِّهَا مَا دَامَتْ فِي عِدَّتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص378

كتاب الإيلاء — باب من قال عزم الطلاق انقضاء الأربعة الأشهر

إِنَّهَا إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص378

كتاب الإيلاء — باب من قال عزم الطلاق انقضاء الأربعة الأشهر

إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص379

كتاب الإيلاء — باب من قال عزم الطلاق انقضاء الأربعة الأشهر

إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتِ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص379

كتاب الإيلاء — باب من قال عزم الطلاق انقضاء الأربعة الأشهر

إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص380

كتاب الإيلاء — باب من قال عزم الطلاق انقضاء الأربعة الأشهر

فِي آيَةِ الْإِيلَاءِ قَالَ : الرَّجُلُ يَحْلِفُ لِامْرَأَتِهِ بِاللهِ لَا يَنْكِحُهَا تَتَرَبَّصُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ

عرض الحديث كاملاً ←