الفهارس الموضوعية←أحكام الطلاق←الإشهاد على الطلاق

الإشهاد على الطلاق

٧٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج2 ص223

كتاب الطلاق — باب الرجل يراجع ولا يشهد

طَلَّقْتَ لِغَيْرِ سُنَّةٍ ، وَرَاجَعْتَ لِغَيْرِ سُنَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص186

أبواب الطلاق — باب الرجعة

أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ الْحُصَيْنِ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَقَعُ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص196

أبواب الطلاق — باب الرجل يجحد الطلاق

إِذَا ادَّعَتِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ زَوْجِهَا فَجَاءَتْ عَلَى ذَلِكَ بِشَاهِدٍ عَدْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص130

باب العين — يزيد الرشك عن مطرف

طَلَّقْتَ لِغَيْرِ سُنَّةٍ ، وَرَاجَعْتَ لِغَيْرِ سُنَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص142

باب العين — قتادة عن الحسن عن عمران

إِنْ طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ ، وَرَاجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ لِيُشْهِدِ الْآنَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص152

باب العين — يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين

طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص181

باب العين — محمد بن سيرين عن عمران بن حصين

بِئْسَمَا صَنَعَ ، طَلَّقَ فِي بِدْعَةٍ ، وَارْتَجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص181

باب العين — محمد بن سيرين عن عمران بن حصين

طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ ، وَرَاجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص181

باب العين — محمد بن سيرين عن عمران بن حصين

بِئْسَمَا صَنَعَ طَلَّقَ فِي بِدْعَةٍ ، وَارْتَجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص182

باب العين — محمد بن سيرين عن عمران بن حصين

طَلَّقَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ وَرَاجَعَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص217

باب العين — الهلال بن زياد العدوي عن عمران بن حصين

طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ ، وَرَاجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص218

باب العين — الهلال بن زياد العدوي عن عمران بن حصين

طَلَّقْتَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ ، وَرَاجَعْتَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص517

كتاب الطلاق — ما قالوا في الإشهاد على الرجعة إذا طلق ثم راجع

فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَأَشْهَدَ ، ثُمَّ رَاجَعَهَا وَلَمْ يُشْهِدْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص517

كتاب الطلاق — ما قالوا في الإشهاد على الرجعة إذا طلق ثم راجع

فِي قَوْلِهِ : وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ قَالَ : أُمِرُوا أَنْ يُشْهِدُوا عِنْدَ الطَّلَاقِ وَالرَّجْعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص518

كتاب الطلاق — ما قالوا في الإشهاد على الرجعة إذا طلق ثم راجع

الْفُرْقَةُ وَالرَّجْعَةُ بِالشُّهُودِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص518

كتاب الطلاق — ما قالوا في الإشهاد على الرجعة إذا طلق ثم راجع

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُشْهِدْ وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ فَقَالَ : طَلَّقَ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ وَرَاجَعَ فِي غَيْرِ سُنَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص556

كتاب الطلاق — من أجاز طلاق السكران

أَنَّ عُمَرَ أَجَازَ طَلَاقَ السَّكْرَانِ بِشَهَادَةِ نِسْوَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج10 ص147

كتاب الطلاق — في الرجل يطلق امرأته ويكتمها ذلك حتى تنقضي العدة

أَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَأَشْهَدَ رَجُلَيْنِ فِي السِّرِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص147

كتاب الطلاق — في الرجل يطلق امرأته ويكتمها ذلك حتى تنقضي العدة

أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلَمْ يُعْلِمْهَا سَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص148

كتاب الطلاق — في الرجل يطلق امرأته ويكتمها ذلك حتى تنقضي العدة

أَنَّ شُرَيْحًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، فَكَتَمَهَا الطَّلَاقَ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←