الفهارس الموضوعية←شروط المطلق←أن يكون المطلق عاقلا

أن يكون المطلق عاقلا

٦٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيضعيف
ج2 ص481

أبواب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في طلاق المعتوه

كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ ، إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2077

كتاب الوصايا — باب من قَالَ لا يجوز

لَا يَجُوزُ طَلَاقٌ ، وَلَا وَصِيَّةٌ إِلَّا فِي عَقْلٍ إِلَّا النَّشْوَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص546

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المجنون

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَجْنُونِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص546

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المجنون

الْمَجْنُونُ لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص546

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المجنون

لَيْسَ لِمَجْنُونٍ وَلَا لِسَكْرَانٍ طَلَاقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص546

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المجنون

سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ عَنْ طَلَاقِ الْمَجْنُونِ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص546

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المجنون

سُئِلَ جَابِرٌ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَجْنُونٌ حِينَ أَخَذَهُ جُنُونُهُ ، قَالَ : [لَا] يَجُوزُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص546

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المجنون

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَجْنُونِ إِذَا [أَخَذَ بِهِ] ، فَإِذَا صَحَّ فَهُوَ جَائِزٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج9 ص547

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المعتوه

كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج9 ص547

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المعتوه

كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص547

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المعتوه

أَنَّ الْمُجَبَّرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَعْتُوهٌ ، فَأَمَرَهَا ابْنُ عُمَرَ أَنْ تَعْتَدَّ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ مَعْتُوهٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص547

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المعتوه

لَيْسَ لِمَعْتُوهٍ وَلَا لِصَبِيٍّ طَلَاقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص547

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المعتوه

إِذَا طَلَّقَ الْمَعْتُوهُ فِي حَالِ إِفَاقَتِهِ جَازَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص547

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المعتوه

طَلَاقُهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص548

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المعتوه

لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص548

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المعتوه

لَا يَجُوزُ طَلَاقُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص548

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المعتوه

لَيْسَ لَهُ طَلَاقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص548

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المعتوه

كَانَ يُقَالُ : كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص548

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المعتوه

لَيْسَ لِمَعْتُوهٍ طَلَاقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص549

كتاب الطلاق — ما قالوا في الذي به الموتة يطلق

إِذَا اشْتَرَى وَبَاعَ لَزِمَهُ ، وَإِذَا طَلَّقَ فِي حَالِ جُنُونِهِ لَمْ يَلْزَمْهُ

عرض الحديث كاملاً ←