الفهارس الموضوعية←شروط المطلق←أن يكون المطلق عاقلا

أن يكون المطلق عاقلا

٦٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص549

كتاب الطلاق — ما قالوا في الذي به الموتة يطلق

فِي الْمُصَابِ الَّذِي يُصِيبُهُ الْحَيْنُ قَالَ : طَلَاقُهُ وَعَتَاقُهُ جَائِزٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص549

كتاب الطلاق — ما قالوا في الذي به الموتة يطلق

الْجُنُونُ جُنُونَانِ ، فَإِنْ كَانَ لَا يُفِيقُ لَمْ يَجُزْ لَهُ طَلَاقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص549

كتاب الطلاق — ما قالوا في المجنون والمعتوه يجوز لوليه أن يطلق عنه

وَجَدْنَا فِي كِتَابِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو [عَنْ عَمْرٍو] : إِذَا عَبَثَ الْمَجْنُونُ بِامْرَأَتِهِ طَلَّقَ عَنْهُ وَلِيُّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص550

كتاب الطلاق — ما قالوا في المجنون والمعتوه يجوز لوليه أن يطلق عنه

طَلَاقُ الْمَعْتُوهِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، طَلَاقُهُ إِلَى وَلِيِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص550

كتاب الطلاق — ما قالوا في المجنون والمعتوه يجوز لوليه أن يطلق عنه

كَتَبْتُ إِلَى أَبِي قِلَابَةَ فِي امْرَأَةٍ زَوْجُهَا مَجْنُونٌ لَا يَرْجُونَ أَنْ يَبْرَأَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص550

كتاب الطلاق — ما قالوا في المجنون والمعتوه يجوز لوليه أن يطلق عنه

لَا يَجُوزُ عَلَيْهِ طَلَاقُ وَلِيِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص551

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق الصبي

اكْتُمُوا الصِّبْيَانَ النِّكَاحَ ، [وَقَالَ : كُلُّ طَلَاقٍ] جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمُبَرْسَمِ وَالْمَعْتُوهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص553

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المبرسم والذي يهذي

طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ وَالْمَحْمُومِ الَّذِي يَهْذِي وَنِكَاحُ الْمَجْنُونِ لَيْسَ بِشَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص553

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المبرسم والذي يهذي

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ وَالْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ فِي مَرَضِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص553

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المبرسم والذي يهذي

لَا طَلَاقَ لَهُ وَلَا عَتَاقَ [لَهُ ] مَا دَامَ عَلَى ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص553

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المبرسم والذي يهذي

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص553

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المبرسم والذي يهذي

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُبَرْسَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص554

كتاب الطلاق — ما قالوا في طلاق المبرسم والذي يهذي

إِنَّهُ مَا شَهِدَتْ بِهِ الشُّهُودُ ، إِنْ كَانَ يَعْقِلُ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص165

كتاب الوصايا — في وصية المجنون

لَا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ وَلَا طَلَاقٌ إِلَّا فِي عَقْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج6 ص409

كتاب الطلاق — باب طلاق الكره

الطَّلَاقُ كُلُّهُ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج6 ص409

كتاب الطلاق — باب طلاق الكره

كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج7 ص78

كتاب الطلاق — باب طلاق المعتوه

كُلُّ الطَّلَاقِ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص78

كتاب الطلاق — باب طلاق المعتوه

لَا يَجُوزُ لِلْأَحْمَقِ الْمَعْتُوهِ الذَّاهِبِ الْعَقْلِ عِتْقٌ وَلَا طَلَاقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص78

كتاب الطلاق — باب طلاق المعتوه

لَا يَجُوزُ لِأَحْمَقَ فَاسِدٍ طَلَاقٌ وَلَا عَتَاقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص78

كتاب الطلاق — باب المجنون والموسوس

مَا كَانَ فِي إِفَاقَةِ الْمَجْنُونِ مِنْ طَلَاقٍ ، أَوْ عَتَاقَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←