الفهارس الموضوعية←النكاح الباطل←أسباب البطلان في النكاح

أسباب البطلان في النكاح

٢١٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسطضعيف
ج4 ص184

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص286

باب العين — عباس بن الفضل الأسفاطي

لَا يَجُوزُ نِكَاحٌ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص381

باب العين — عبد الله بن عمر الصفار التستري

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج5 ص8

باب العين — عبدان بن محمد المروزي

الْبَغَايَا اللَّاتِي يُزَوِّجْنَ أَنْفُسَهُنَّ ، لَا يَجُوزُ نِكَاحٌ إِلَّا بِوَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص363

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص363

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج5 ص363

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَشُهُودٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص195

باب الميم — محمد بن حنيفة الواسطي

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج6 ص260

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج6 ص264

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج7 ص85

باب الميم — محمد بن علي بن حبيب الطرائفي

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص42

باب الميم — محمود بن محمد المروزي

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج9 ص117

باب الهاء — هاشم بن مرثد الطبراني

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج9 ص146

باب الهاء — هارون بن محمد بن المنخل الواسطي

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج9 ص33

كتاب النكاح — من قال لا نكاح إلا بولي أو سلطان

أَيُّمَا امْرَأَةٍ لَمْ يُنْكِحْهَا الْوَلِيُّ أَوِ الْوُلَاةُ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص34

كتاب النكاح — من قال لا نكاح إلا بولي أو سلطان

أَنَّ عُمَرَ رَدَّ نِكَاحَ امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص35

كتاب النكاح — من قال لا نكاح إلا بولي أو سلطان

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص35

كتاب النكاح — من قال لا نكاح إلا بولي أو سلطان

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ مُرْشِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص35

كتاب النكاح — من قال لا نكاح إلا بولي أو سلطان

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص35

كتاب النكاح — من قال لا نكاح إلا بولي أو سلطان

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←