من حقوق الزوج الطاعة

كتاب النكاح — باب استحباب التزوج بالودود الولود

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ : أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ

كتاب النكاح — باب استحباب التزوج بالودود الولود

خَطَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - النَّاسَ ، فَقَالَ : مَا اسْتَفَادَ عَبْدٌ بَعْدَ إِيمَانٍ بِاللهِ خَيْرًا مِنِ امْرَأَةٍ حَسَنَةِ

كتاب النكاح — باب استحباب التزوج بالودود الولود

وَاللهِ ، مَا أَفَادَ رَجُلٌ فَائِدَةً بَعْدَ الْإِسْلَامِ خَيْرًا مِنِ امْرَأَةٍ حَسْنَاءَ حَسَنَةِ الْخُلُقِ وَدُودٍ وَلُودٍ

كتاب النكاح — باب من تخلى لعبادة الله إذا لم تتق نفسه إلى النكاح

مِنْ حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى الزَّوْجَةِ

كتاب الصداق — باب ما جاء في تستير المنازل

يَا هَذِهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْصَانِي إِنْ قَضَى اللهُ لَكَ أَنْ تَزَوَّجَ فَيَكُونَ أَوَّلُ مَا تَجْتَمِعَانِ عَلَيْهِ طَاعَةً

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في عظم حق الزوج على المرأة

لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في عظم حق الزوج على المرأة

فَلَا تَفْعَلُوا فَإِنِّي لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا يَسْجُدُ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في عظم حق الزوج على المرأة

أَيْ هَذِهِ أَذَاتُ بَعْلٍ أَنْتِ

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في بيان حقه عليها

إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانًا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في بيان حقه عليها

إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً لِفِرَاشِ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ أَوْ تُرَاجِعَ

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في بيان حقه عليها

إِذَا الرَّجُلُ دَعَا زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ فَلْتُجِبْهُ وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في بيان حقه عليها

لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ ، لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في بيان حقه عليها

لَا تَمْنَعُهُ نَفْسَهَا وَإِنْ كَانَتْ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عبد الله بن سلمة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ اتَّقِينَ اللهَ ، وَالْتَمِسُوا مَرْضَاتِ أَزْوَاجِكُنَّ

مسند معاذ بن جبل رضي الله عنه

لَوْ تَعْلَمُ الْمَرْأَةُ حَقَّ الزَّوْجِ مَا قَعَدَتْ مَا حَضَرَ غَدَاءَهُ وَعَشَاءَهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ

مسند قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنه

لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا يَسْجُدُ لِأَحَدٍ

مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَلْتُجِبْ

مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

لَا ، وَلَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — كريب عن ابن عباس

أَبْلِغِي مَنْ لَقِيتِ مِنَ النِّسَاءِ أَنَّ طَاعَةَ الزَّوْجِ وَاعْتِرَافًا بِحَقِّهِ يَعْدِلُ ذَلِكَ ، وَقَلِيلٌ مِنْكُنَّ مَنْ يَفْعَلُهُ

مسند عبد الله بن عمر — من حديث سالم عن ابن عمر

نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى وَهُوَ فِي أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ