من حقوق الزوج الطاعة

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء فيمن أم قوما وهم له كارهون

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةً: رَجُلٌ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ

أبواب النكاح — باب أفضل النساء

مَا اسْتَفَادَ الْمُؤْمِنُ بَعْدَ تَقْوَى اللهِ خَيْرًا لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث طلق بن علي رضي الله عنهما

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ مِنِ امْرَأَتِهِ حَاجَةً فَلْيَأْتِهَا وَلَوْ كَانَتْ عَلَى تَنُّورٍ

كتاب الصلاة — باب النهي أن يسجد لأحد

لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ ، لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

كتاب الزكاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به سعيد المقبري

إِنَّ مِنْكُنَّ مَنْ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ

كتاب الأشربة — ذكر نفي قبول صلاة من شرب المسكر إلى أن يصحو من سكره

ثَلَاثَةٌ لَا يَقْبَلُ اللهُ لَهُمْ صَلَاةً ، وَلَا يَرْفَعُ لَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ حَسَنَةً : الْعَبْدُ الْآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار عن وصف بعض الناس الذين يكونون أكثر أهل النار في العقبى

إِنَّ مِنْكُنَّ مَنْ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ

كتاب الصلاة — باب نفي قبول صلاة المرأة الغاضبة لزوجها وصلاة العبد الآبق

ثَلَاثَةٌ لَا يَقْبَلُ اللهُ لَهُمْ صَلَاةً وَلَا تَصْعَدُ لَهُمْ حَسَنَةٌ

باب الحاء — حزام بن حكيم بن حزام عن أبيه

وَإِنَّ مِنْكُنَّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ

باب الصاد — أبو ليلى عن صهيب

كَذَبُوا عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ كَمَا حَرَّفُوا كِتَابَهُمْ ، لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

باب الصاد — عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد

أَلَا إِنَّ النَّارَ خُلِقَتْ لِلسُّفَهَاءِ

باب العين — سعيد بن المسيب عن ابن عباس

طَاعَةُ الزَّوْجِ ، وَاعْتِرَافٌ بِحَقِّهِ

باب العين — كريب عن ابن عباس

عِنْدَ أُمِّكَ قَرَّ فَإِنَّ لَكَ مِنَ الْأَجْرِ عِنْدَهَا مِثْلَ مَا لَكَ فِي الْجِهَادِ

باب العين — عصمة بن مالك الخطمي

لَيْسَ ذَلِكَ فِي أُمَّتِي ، لَوْ كُنْتُ فَاعِلًا لَأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ

باب الغين — غيلان بن سلمة الثقفي

لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

مَا أَفَادَ عَبْدٌ بَعْدَ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ زَوْجٍ مُؤْمِنَةٍ

باب العين — عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي

لَعَنَ اللهُ الْمُسَوِّفَاتِ

باب الميم — مفضل بن محمد الجندي

يَا ابْنَ مَسْعُودٍ اذْهَبْ إِلَى هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ فَقُلْ لَهُمَا : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَجْتَمِعَا لَهُ لِيَتَوَارَى بِكُمَا

كتاب الأيمان والنذور — باب من نذر لينحرن نفسه

طَاعَتُهُنَّ لِأَزْوَاجِهِنَّ ، وَالْمَعْرِفَةُ بِحُقُوقِهِمْ ، وَقَلِيلٌ مِنْكُنَّ تَفْعَلُهُ

كتاب الصلاة — باب زوال العقل بالسكر لا يكون عذرا في سقوط الفرض عنه

ثَلَاثَةٌ لَا تُقْبَلُ لَهُمْ صَلَاةٌ وَلَا تَصْعَدُ لَهُمْ حَسَنَةٌ