الفهارس الموضوعية←القسم بين الزوجات←حكم القسم بين الزوجات

حكم القسم بين الزوجات

٢٣٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص302

كتاب القسم والنشوز — باب الحال التي يختلف فيها حال النساء

إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ بِكْرًا فَلَهَا سَبْعٌ ثُمَّ يَقْسِمُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص302

كتاب القسم والنشوز — باب الحال التي يختلف فيها حال النساء

يُقِيمُ عِنْدَ الْبِكْرِ سَبْعًا ثُمَّ يَقْسِمُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص302

كتاب القسم والنشوز — باب الحال التي يختلف فيها حال النساء

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا دَخَلَ بِصَفِيَّةَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص465

كتاب النفقات — باب وجوب النفقة للزوجة

فِي قَوْلِ الشَّافِعِيِّ ذَلِكَ أَدْنَى أَلا تَعُولُوا : أَيْ لَا يَكْثُرَ عِيَالُكُمْ قَالَ : أَحْسَنَ هُوَ لُغَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص429

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

إِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ ، فَلَهَا ثَلَاثٌ ، ثُمَّ يَقْسِمُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج4 ص429

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

لِلْبِكْرِ سَبْعَةُ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج4 ص431

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

لَيْسَ بِكِ هَوَانٌ عَلَى أَهْلِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج4 ص432

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

قَلَّمَا كَانَ يَوْمٌ - أَوْ قَالَتْ : قَلَّ يَوْمٌ - إِلَّا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْخُلُ عَلَى نِسَائِهِ ، فَيَدْنُو مِنْ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ فِي مَجْلِسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج17 ص36

تتمة مرويات أبي هريرة — بشير بن نهيك

مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ يَمِيلُ لِأَحَدِهِمَا عَلَى الْأُخْرَى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَحَدُ شِقَّيْهِ سَاقِطٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج18 ص187

مسند عائشة أم المؤمنين — الزهري عن عروة

أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي يَتَامَى مِنْ يَتَامَى نِسَاءٍ كُنَّ عِنْدَ الرِّجَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص456

أحاديث ابن عباس رضي الله عنه — أحاديث ابن عباس في الحج

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُبِضَ عَنْ تِسْعٍ ، وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج4 ص201

وما أسند أبو هريرة — وبشير بن نهيك

مَنْ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَحَدُ شِقَّيْهِ سَاقِطٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج4 ص403

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — عكرمة مولى ابن عباس

خَشِيَتْ سَوْدَةُ أَنْ يُطَلِّقَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَا تُطَلِّقْنِي ، وَأَمْسِكْنِي

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص466

كتاب الجنائز — الاستغفار للمؤمنين

مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ حَشْيَا رَابِيَةً

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص145

كتاب النكاح — ذكر أمر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأزواجه في النكاح

هَذِهِ مَيْمُونَةُ إِذَا رَفَعْتُمْ جِنَازَتَهَا ، فَلَا تُزَعْزِعُوهَا ، وَلَا تُزَلْزِلُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص146

كتاب النكاح — ذكر أمر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأزواجه في النكاح

تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ يُصِيبُهُنَّ إِلَّا سَوْدَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج8 ص150

كتاب عشرة النساء — ميل الرجل إلى بعض نسائه دون بعض

مَنْ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ يَمِيلُ لِإِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج8 ص150

كتاب عشرة النساء — ميل الرجل إلى بعض نسائه دون بعض

اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ ، فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص158

كتاب عشرة النساء — الغيرة

لَتُخْبِرِينِي أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص159

كتاب عشرة النساء — الغيرة

لَتُخْبِرِنِّي أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ

عرض الحديث كاملاً ←