الفهارس الموضوعية←بم يستحق المهر المسمى←استحقاق المهر المسمى بالدخول

استحقاق المهر المسمى بالدخول

١٨٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص92

كتاب الطلاق — باب يجيء وقد مات الآخر

فِي الْمَفْقُودِ تَزَوَّجَتِ امْرَأَتُهُ وَهُوَ حَيٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص118

كتاب الطلاق — باب التفريق بين المتلاعنين ولمن الصداق

إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَهُوَ لَهَا بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص122

كتاب الطلاق — باب من قذف ابن الملاعنة والرجل يتزوج أخته من الرضاعة

يَرِثُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص161

كتاب الطلاق — باب المرتدين

إِذَا ارْتَدَّتِ الْمَرْأَةُ وَلَهَا زَوْجٌ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص243

كتاب الطلاق — باب نكاح العبد بغير إذن سيده

تَزَوَّجُ غُلَامٌ لِأَبِي مُوسَى امْرَأَةً ، فَسَاقَ إِلَيْهَا خَمْسَ قَلَائِصَ ، فَخَاصَمَ إِلَى عُثْمَانَ فَأَبْطَلَ النِّكَاحَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص262

كتاب الطلاق — باب العبد يغر الحرة

أَنَّ غُلَامًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً غَرَّهَا بِنَفْسِهِ ، وَسَاقَ إِلَيْهَا خَمْسَ قِلَاصٍ ، فَخَاصَمُوهُ إِلَى عُثْمَانَ ، " فَأَبْطَلَ النِّكَاحَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص398

كتاب الطلاق — باب المرأة ذات الزوج تنكح

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : امْرَأَةٌ ذَاتُ زَوْجٍ انْطَلَقَتْ إِلَى قَرْيَةٍ ، فَنُكِحَتْ فَجُومِعَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص399

كتاب الطلاق — باب المرأة ذات الزوج تنكح

إِذَا تَزَوَّجَتْ وَلَهَا زَوْجٌ ، فَإِنَّهَا تُجْلَدُ مِائَةً ، وَتُرَدُّ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ، وَلَهَا مَهْرُهَا مِنْ زَوْجِهَا الْآخَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص399

كتاب الطلاق — باب المرأة ذات الزوج تنكح

تُجْلَدُ مِائَةً وَلَا تُرْجَمُ ، إِنَّهَا أَتَتْ ذَلِكَ عَلَانِيَةً ، وَجَهَرَتْ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص399

كتاب الطلاق — باب المرأة ذات الزوج تنكح

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً بِأَرْضٍ ، فَجَاءَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ ، فَقَالَتْ : إِنَّهُ كَانَ قَدْ طَلَّقَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص400

كتاب الطلاق — باب المرأة ذات الزوج تنكح

فِي رَجُلٍ نَكَحَ الْخَامِسَةَ فَدَخَلَ بِهَا قَالَ : " إِنْ كَانَ عَلِمَ ذَلِكَ أَنَّ الْخَامِسَةَ لَا تَحِلُّ لَهُ رُجِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص105

كتاب النكاح — باب لا نكاح إلا بولي

لَا تُنْكَحُ امْرَأَةٌ بِغَيْرِ أَمْرِ وَلِيِّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص105

كتاب النكاح — باب لا نكاح إلا بولي

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص113

كتاب النكاح — باب لا ولاية لوصي في نكاح

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيِّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص124

كتاب النكاح — باب النكاح لا يقف على الإجازة

لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص124

كتاب النكاح — باب لا نكاح إلا بشاهدين عدلين

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص138

كتاب النكاح — باب ما جاء في عضل الولي والمرأة تدعو إلى كفاءة

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص141

كتاب النكاح — باب إنكاح الوليين

أَنَّ امْرَأَةً زَوَّجَهَا أَوْلِيَاؤُهَا بِالْجَزِيرَةِ مِنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحُرِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص214

كتاب النكاح — باب ما يرد به النكاح من العيوب

أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ فَمَسَّهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص215

كتاب النكاح — باب ما يرد به النكاح من العيوب

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ عَن سُفيَانَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ إِلَّا أَن يَمَسَّ فَإِنَ مَسَّ فَقَد جَازَ أَخبَرَنَاهُ أَبُو

عرض الحديث كاملاً ←