الفهارس الموضوعية←بم يستحق المهر المسمى←استحقاق المهر المسمى بالدخول

استحقاق المهر المسمى بالدخول

١٨٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص215

كتاب النكاح — باب ما يرد به النكاح من العيوب

أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً وَبِهَا بَرَصٌ ، أَوْ جُنُونٌ ، أَوْ جُذَامٌ ، أَوْ قَرْنٌ فَزَوْجُهَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَمَسَّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص219

كتاب النكاح — باب من قال يرجع المغرور بالمهر وقيمة الأولاد على الذي غره

أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً وَبِهَا جُنُونٌ ، أَوْ جُذَامٌ ، أَوْ بَرَصٌ وَمَسَّهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص248

كتاب الصداق — باب الشرط في المهر

مَا اسْتُحِلَّ بِهِ فَرْجُ الْمَرْأَةِ مِنْ مَهْرٍ أَوْ عِدَّةٍ فَهُوَ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص401

كتاب اللعان — باب سنة اللعان ونفي الولد وإلحاقه بالأم وغير ذلك

حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص404

كتاب اللعان — باب لعان الزوجين بمحضر طائفة من المؤمنين

حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص441

كتاب العدد — باب اجتماع العدتين

أَنَّهُ قَضَى فِي الَّتِي تَزَوَّجُ فِي عِدَّتِهَا أَنَّهُ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَهَا الصَّدَاقُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص441

كتاب العدد — باب الاختلاف في مهرها وتحريم نكاحها على الثاني

النِّكَاحُ حَرَامٌ وَالصَّدَاقُ ( حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص441

كتاب العدد — باب الاختلاف في مهرها وتحريم نكاحها على الثاني

رُفِعَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ امْرَأَةٌ تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص441

كتاب العدد — باب الاختلاف في مهرها وتحريم نكاحها على الثاني

أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَجَعَلَ لَهَا الصَّدَاقَ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص447

كتاب العدد — باب من قال بتخيير المفقود إذا قدم بينها وبين الصداق ومن أنكره

يَأْخُذُ الصَّدَاقَ الْآخِرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص148

كتاب الشهادات — باب الشهادة في الطلاق والرجعة وما في معناهما

لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج4 ص313

كتاب النكاح

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص398

كتاب النكاح — العيب بالمرأة

أَيُّمَا امْرَأَةٍ غُرَّ بِهَا رَجُلٌ ، بِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص398

كتاب النكاح — العيب بالمرأة

قَضَى عُمَرُ فِي الْبَرْصَاءِ وَالْجَذْمَاءِ وَالْمَجْنُونَةِ : إِذَا دَخَلَ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص299

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث المكيين عن ابن عباس

بَلَى كُنْتُ عَذْرَاءَ فَأَمَرَ بِهِمَا فَتَلَاعَنَا وَأَعْطَاهَا الْمَهْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج18 ص162

مسند عائشة أم المؤمنين — الزهري عن عروة

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج1 ص272

أحاديث عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — أحاديث عائشة في الطلاق

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص543

حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب

حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ ، أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ ، لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج5 ص179

كتاب النكاح — باب الثيب تجعل أمرها لغير وليها

أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ أَمْرِ مَوْلَاهَا ، فَإِنَّمَا نِكَاحُهَا بَاطِلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص283

كتاب الطلاق — استتابة المتلاعنين بعد اللعان

وَاللهُ أَعْلَمُ إِنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ

عرض الحديث كاملاً ←