الترغيب في النكاح

باب العين — باب

قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ : " هَلْ تَدْرِي مَا حَفَدَةٌ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ

باب العين — باب

كُنْتُ آخُذُ عَلَى عَبْدِ اللهِ الْمُصْحَفَ ، فَأُتِيَ عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ

باب العين — باب

فِي قَوْلِهِ : بَنِينَ وَحَفَدَةً قَالَ : " الْحَفَدَةُ الْأَخْتَانُ

باب العين — باب

لَوْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ أَجَلِي إِلَّا عَشْرُ لَيَالٍ

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ

باب العين — الاختلاف عن الأعمش في حديث عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالباءة

مَنْ كَانَ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ ، وَإِلَّا فَلْيَصُمْ

باب العين — الاختلاف عن الأعمش في حديث عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالباءة

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ

باب العين — الاختلاف عن الأعمش في حديث عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالباءة

مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ

باب العين — الاختلاف عن الأعمش في حديث عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالباءة

عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ

باب العين — طاوس عن ابن عباس

لَمْ يُرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلُ النِّكَاحِ

باب العين — طاوس عن ابن عباس

لَمْ نَرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلَ النِّكَاحِ

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

خَيْرُهُنَّ أَيْسَرُهُنَّ صَدَاقًا

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

خَيْرُهُنَّ أَيْسَرُهُنَّ صَدَاقًا

باب العين — عطاء عن ابن عباس

خَمْسٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

تَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَانَ أَكْثَرَهَا نِسَاءً

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

تَزَوَّجْ ، فَإِنَّ خَيْرَنَا كَانَ أَكْثَرَنَا نِسَاءً

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

تَزَوَّجْ ؛ فَإِنَّ خَيْرَنَا كَانَ أَكْثَرَنَا نِسَاءً

باب العين — الضحاك عن ابن عباس

هُمَا سِتْرَانِ : الزَّوْجُ ، وَالْقَبْرُ

باب العين — عمران بن عبد المعافري

كُلُّ دَيْنٍ مَأْخُوذٌ مِنْ حَسَنَاتِ صَاحِبِهِ

باب العين — عمران بن عبد المعافري

ثَلَاثَةٌ مَنِ ادَّانَ فِيهِمْ ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يَقْضِ قَضَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ