الترغيب في النكاح

باب العين — ما أسند عياض بن غنم

يَا عِيَاضُ ، لَا تَزَّوَّجَنَّ عَجُوزًا وَلَا عَاقِرًا ، فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ

باب العين — عكاف بن وداعة الهلالي

يَا عَكَّافُ ، أَلَكَ زَوْجَةٌ

باب الكاف — الربيع بن كعب بن عجرة عن أبيه

فَهَلَّا بِكْرًا تَعَضُّهَا وَتَعَضُّكَ

باب الميم — باب

سَوْدَاءُ وَلُودٌ خَيْرٌ مِنْ حَسْنَاءَ لَا تَلِدُ

باب الميم — معاوية بن قرة عن معقل بن يسار

تَزَوَّجُوا الْوَلُودَ الْوَدُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ

مسند من يعرف بالكنى — أبو حاتم المزني

إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ

مسند من يعرف بالكنى — أبو نجيح

مَنْ كَانَ مُوسِرًا لَأَنْ يَنْكِحَ ثُمَّ لَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنِّي

مسند النساء — كريمة بنت كلثوم الحميرية

قَدْ زَوَّجْتُكَ عَلَى اسْمِ اللهِ وَالْبَرَكَةِ كَرِيمَةَ بِنْتَ كُلْثُومٍ الْحِمْيَرِيَّةَ

باب الألف — أحمد بن خليد الحلبي

إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

مَنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ ، ثُمَّ لَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنِّي

باب الألف — أحمد بن إبراهيم

مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ

باب الألف — أحمد بن علي الرازي

تَزَوَّجُوا يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

تَزَوَّجْ ، فَإِنَّ خَيْرَنَا كَانَ أَكْثَرَنَا نِسَاءً

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

لَمْ يُرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلُ التَّزْوِيجِ

باب السين — سعيد بن إسرائيل القطيعي

مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ تَيْسِيرُ خِطْبَتِهَا ، وَتَيْسِيرُ صَدَاقِهَا

باب العين — عبد الله بن محمد بن سعيد السمري

أَيُّمَا شَابٍّ تَزَوَّجَ فِي حَدَاثَةِ سِنِّهِ إِلَّا عَجَّ شَيْطَانُهُ

باب العين — عبد الله بن محمد بن سعيد السمري

شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ

باب العين — عبيد بن محمد بن صبيح الكوفي

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ

باب الغين — غالب بن محمد البردعي

ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً بِاللهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعِينَهُ

باب القاف — القاسم بن زكريا المطرز

إِذَا أَتَيْتَ أَهْلَكَ فَاعْمَلْ عَمَلًا كَيِّسًا