الفهارس الموضوعية←أنواع اللواط←إتيان الرجل للرجل

إتيان الرجل للرجل

٣٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند البزارحسن
ج11 ص380

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — كريب عن ابن عباس

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا ، أَوِ امْرَأَةٍ فِي دُبُرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج15 ص220

تتمة مرويات أبي هريرة — يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة

وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَا تَنْقَضِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَتَّى يَقَعَ بِهِمُ الْخَسْفُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج8 ص197

كتاب عشرة النساء — ذكر حديث ابن عباس فيه واختلاف ألفاظ الناقلين عليه

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا ، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىضعيف
ج8 ص201

كتاب عشرة النساء — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في ذلك

إِتْيَانُ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ فِي أَدْبَارِهِنَّ كُفْرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىضعيف
ج8 ص201

كتاب عشرة النساء — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في ذلك

إِتْيَانُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ كُفْرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص202

كتاب عشرة النساء — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في ذلك

مَنْ أَتَى أَدْبَارَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَقَدْ كَفَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج4 ص266

أول مسند ابن عباس

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج4 ص437

كتاب الفتن والملاحم — لا تنقضي الدنيا حتى يقع الخسف والمسخ والقذف

وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، لَا تَنْقَضِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَتَّى يَقَعَ بِهِمُ الْخَسْفُ وَالْمَسْخُ وَالْقَذْفُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج13 ص43

من اسمه عبد الله — كريب بن أبي مسلم مولى ابن عباس عن ابن عباس

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج13 ص43

من اسمه عبد الله — كريب بن أبي مسلم مولى ابن عباس عن ابن عباس

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج8 ص195

كتاب النكاح — باب عشرة النساء

وَمَنْ نَكَحَ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا ، أَوْ رَجُلًا ، أَوْ صَبِيًّا - يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج9 ص48

كتاب الحدود — باب الترهيب من الزنا واللواط والقيادة والقذف وشرب الخمر

وَمَنْ نَكَحَ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ رَجُلًا أَوْ صَبِيًّا ، حُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص268

كتاب النكاح

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج9 ص448

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن وجد يعمل بعمل قوم لوط

حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج9 ص448

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن وجد يعمل بعمل قوم لوط

حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج9 ص449

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن وجد يعمل بعمل قوم لوط

وَوَجَدنَا يُوسُفَ بنَ يَزِيدَ قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بنُ إِبرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ هَاشِمٍ عَن أَبِي

عرض الحديث كاملاً ←