شرط الإحصان النكاح الصحيح

كِتَابُ الْحُدُودِ — باب ما جاء في حد المماليك

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : فَإِذَا أُحْصِنَّ قَالَ : إِذَا تَزَوَّجْنَ

من اسمه عبد الله — الحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

فَإِذَا أُحْصِنَّ قَالَ : أَحْصَنَهُنَّ الْبُعُولَةُ ، وَكَانَتِ الْأَمَةُ لَا تُجْلَدُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا زَوْجٌ

من اسمه عبد الله — عمرو بن مرة بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

لَيْسَ عَلَى الْأَمَةِ حَدٌّ حَتَّى تُحْصَنَ

من اسمه عبد الله — عمرو بن مرة بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

لَيْسَ عَلَى أَمَةٍ حَدٌّ حَتَّى تُحْصَنَ بِزَوْجٍ

كتاب التفسير — قوله تعالى ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : فَإِذَا أُحْصِنَّ قَالَ : إِذَا أَسْلَمْنَ ، وَكَانَ مُجَاهِدٌ يَقْرَأُ : فَإِذَا أُحْصِنَّ

كتاب التفسير — قوله تعالى ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات

لَيْسَ عَلَى الْأَمَةِ حَدٌّ حَتَّى تُحْصَنَ

كتاب التفسير — قوله تعالى ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات

لَيْسَ عَلَى الْأَمَةِ حَدٌّ حَتَّى تُحْصَنَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت الأمة ولم تحصن فاجلدوها

فَإِذَا أُحْصِنَّ . يَقُولُ : إِذَا أَسْلَمْنَ