تعريف القتل الخطأ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم

لِكُلِّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ ، وَلِكُلِّ خَطَإٍ أَرْشٌ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ

باب العين — باب

شِبْهُ الْعَمْدِ الْحَجَرُ ، وَالْعَصَا ، وَالسَّوْطُ

باب الميم — أبو عازب عن النعمان بن بشير

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ

باب الميم — أبو عازب عن النعمان بن بشير

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا الْحَدِيدَةَ وَالسَّيْفَ

كتاب الديات — فِي الخطأ ما هو

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ ، وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ

كتاب الديات — فِي الخطأ ما هو

الْخَطَأُ أَنْ تُرِيدَ الشَّيْءَ فَتُصِيبَ غَيْرَهُ

كتاب الديات — فِي الخطأ ما هو

الْخَطَأُ أَنْ تُصِيبَ الْإِنْسَانَ وَلَا تُرِيدَهُ ، فَذَلِكَ عَلَى الْعَاقِلَةِ

كتاب الديات — من قَالَ العمد بالحديد

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ

كتاب العقول — باب عمد السلاح

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ

كتاب العقول — باب شبه العمد

شِبْهُ الْعَمْدِ الْحَجَرُ ، وَالْعَصَا

كتاب العقول — باب شبه العمد

أَرَأَيْتَ مَا اسْتَقْبَلْتُهُ مِنَ الدَّفْعَةِ وَالدَّفْقَةِ قَالَ : " لَيْسَ ذَلِكَ شِبْهَ الْعَمْدِ

كتاب العقول — باب الخطأ

الْخَطَأُ أَنْ يَرْمِيَ إِنْسَانًا فَيُصِيبَ غَيْرَهُ

كتاب العقول — باب الخطأ

الْخَطَأُ أَنْ تُرِيدَ شَيْئًا فَتُصِيبَ غَيْرَهُ

كتاب العقول — باب الخطأ

كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الْخَطَأِ أَنْ يُرِيدَ امْرَأً فَيُصِيبَ غَيْرَهُ

كتاب النفقات — باب عمد القتل بالسيف أو السكين أو ما يشق بحده

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ

كتاب النفقات — باب عمد القتل بالسيف أو السكين أو ما يشق بحده

إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ خَطَأً إِلَّا السَّيْفَ

كتاب النفقات — باب عمد القتل بالسيف أو السكين أو ما يشق بحده

كُلُّ شَيْءٍ سِوَى الْحَدِيدَةِ خَطَأٌ وَلِكُلِّ خَطَأٍ أَرْشٌ

كتاب الحدود والديات وغيره

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ

كتاب الحدود والديات وغيره

كُلُّ شَيْءٍ خَطَأٌ إِلَّا السَّيْفَ