الفهارس الموضوعية←الديات←مشروعية الدية

مشروعية الدية

٦٤٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذي
ج3 ص65

أبواب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الدية كم هي من الدراهم

جَعَلَ الدِّيَةَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج1 ص65

أبواب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الدية كم هي من الدراهم

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ المَخزُومِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن عِكرِمَةَ عَنِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج1 ص66

أبواب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الموضحة

فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص79

أبواب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في دية الجنين

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج3 ص79

أبواب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في دية الجنين

أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا ضَرَّتَيْنِ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ أَوْ عَمُودِ فُسْطَاطٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص80

أبواب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء لا يقتل مسلم بكافر

قُلْتُ لِعَلِيٍّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ عِنْدَكُمْ سَوْدَاءُ فِي بَيْضَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج3 ص89

أبواب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في القسامة

أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا فَتَسْتَحِقُّونَ صَاحِبَكُمْ أَوْ قَاتِلَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج3 ص613

أبواب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء أن الأموال للورثة والعقل على العصبة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ سَقَطَ مَيِّتًا ، بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص915

كتاب القسامة والقود — باب القسامة

أَنَّ الْقَسَامَةَ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَقَرَّهَا رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص915

كتاب القسامة والقود — باب القسامة

كَانَتِ الْقَسَامَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، ثُمَّ أَقَرَّهَا رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص915

كتاب القسامة والقود — باب تبدئة أهل الدم في القسامة

كَبِّرْ كَبِّرْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص916

كتاب القسامة والقود — باب تبدئة أهل الدم في القسامة

كَبِّرْ كَبِّرْ ! يُرِيدُ السِّنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص916

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

كَبِّرِ الْكُبْرَ فِي السِّنِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص916

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

الْكُبْرَ ، لِيَبْدَإِ الْأَكْبَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص917

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

كَبِّرِ ، الْكُبْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص917

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

كَبِّرِ ، الْكُبْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص917

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

الْكُبْرَ الْكُبْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص918

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

الْكُبْرَ الْكُبْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص918

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

كَبِّرْ كَبِّرْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص918

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

الْكُبْرَ الْكُبْرَ

عرض الحديث كاملاً ←