مشروعية الدية

كتاب الديات — باب في ترك القود بالقسامة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْيَهُودِ وَبَدَأَ بِهِمْ : يَحْلِفُ مِنْكُمْ خَمْسُونَ

كتاب الديات — باب الدية كم هي

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى

كتاب الديات — باب الدية كم هي

فِي دِيَةِ الْخَطَأِ عِشْرُونَ حِقَّةً ، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً

كتاب الديات — باب ديات الأعضاء

لَيْسَ لِلْقَاتِلِ شَيْءٌ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ فَوَارِثُهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَيْهِ

كتاب الديات — باب دية الجنين

أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ قَتَلَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ وَوَلَدٌ

أبواب الديات — باب دية الخطإ

مَنْ قُتِلَ خَطَأً ، فَدِيَتُهُ مِنَ الْإِبِلِ ثَلَاثُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ

أبواب الديات — باب ما لا قود فيه

خُذِ الدِّيَةَ بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا

أبواب الديات — باب عقل المرأة على عصبتها وميراثها لولدها

لَا ، مِيرَاثُهَا لِزَوْجِهَا وَوَلَدِهَا

باب الألف — باب في الدية

كَانَتْ فِيهَا امْرَأَتَانِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ فَقَتَلَهَا وَقَتَلَتْ مَا فِي بَطْنِهَا " ، فَقَضَى النَّبِيُّ

باب الجيم — جارية بن ظفر أبو نمران الحنفي

بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا

باب الجيم — جارية بن ظفر أبو نمران الحنفي

أَنَّ رَجُلًا قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ مِنْ نِصْفِ الذِّرَاعِ فَخَاصَمَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى لَهُ بِخَمْسَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ

باب العين — عويم بن ساعدة الهذلي

أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب الديات — فِي جنين الحرة

فِي الْغُرَّةِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ

كتاب الديات — الغرة على من هي

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ فِي الْجَنِينِ غُرَّةً عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاتِلَةِ

كتاب النفقات — باب ما لا قصاص فيه

خُذِ الدِّيَةَ بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا

كتاب الديات — باب دية العينين

فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ إِذَا اسْتُوعِيَ جَدْعُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ

كتاب الديات — باب من العاقلة التي تغرم

دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ الْقَاتِلَةِ

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الدِّيَةِ فِي الْخَطَأِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ

كتاب الحدود والديات وغيره — فِي الآبق إذا سرق يقطع

أَنَّ فِي الْأَنْفِ إِذَا اسْتُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةَ كَامِلَةً

مسند جارية بن ظفر الحنفي رضي الله عنه

خُذِ الدِّيَةَ بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا