الفهارس الموضوعية←وجوب القصاص على التخيير←العفو على التخيير في القصاص

العفو على التخيير في القصاص

١٥١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص57

كتاب النفقات — باب ميراث الدم والعقل

أَلَا إِنَّكُمْ مَعْشَرَ خُزَاعَةَ قَتَلْتُمْ هَذَا الْقَتِيلَ مِنْ هُذَيْلٍ وَإِنِّي عَاقِلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص60

كتاب النفقات — باب إمكان الإمام ولي الدم من القاتل يضرب عنقه

أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص67

كتاب الحدود والديات وغيره

كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ ، وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص86

كتاب الحدود والديات وغيره

ثُمَّ إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ خُزَاعَةَ قَدْ قَتَلْتُمْ هَذَا الْقَتِيلَ مِنْ هُذَيْلٍ ، وَأَنَا عَاقِلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص86

كتاب الحدود والديات وغيره

مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ خَبْلٍ - وَالْخَبْلُ عَرَجٌ - فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص87

كتاب الحدود والديات وغيره

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص89

كتاب الحدود والديات وغيره

إِنَّ اللهَ تَعَالَى حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ ، وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص272

كتاب الحدود والديات وغيره — اللعان

كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص351

مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

شَهِدْتُ رَجُلًا وَجَاءَ بِرَجُلٍ يُقَادُ فِي نِسْعَةٍ قَدْ قَتَلَ رَجُلًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ : " أَتَعْفُو

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص367

كتاب العلم — كتابة العلم

إِنَّ اللهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص417

كتاب القضاء — إشارة الحاكم على الخصم بالعفو

أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص325

كتاب القسامة — القود

أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص325

كتاب القسامة — القود

أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص325

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه

أَمَا إِنَّكَ إِنْ عَفَوْتَ عَنْهُ ، يَبُوءُ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِ صَاحِبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص326

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه

اذْهَبْ ، إِنْ قَتَلْتَهُ كُنْتَ مِثْلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص327

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه

مَا تُرِيدُ أَنْ يَبُوءَ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص328

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه

الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص328

كتاب القسامة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه

اقْتُلْهُ فَإِنَّكَ مِثْلُهُ ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص346

كتاب القسامة — السلطان يصاب على يده

إِنِّي خَاطِبٌ عَلَى النَّاسِ وَمُخْبِرُهُمْ بِرِضَاكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص348

كتاب القسامة — تأويل قول الله جل ثناؤه : فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان

كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ ، وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←