إثبات الحدود

كتاب الحدود — أحاديث رجم ماعز الأسلمي

أَبِصَاحِبِكُمْ مَسٌّ

كتاب الحدود — حفروا لماعز إلى صدره عند الرجم

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ الْأَسْلَمِيُّ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ

كتاب الحدود — حفروا لماعز إلى صدره عند الرجم

أَمَّا بَعْدُ ، فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ إِذَا غَزَوْنَا فَتَخَلَّفَ أَحَدُهُمْ فِي عِيَالِنَا

كتاب الحدود — حفروا لماعز إلى صدره عند الرجم

اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ

كتاب الحدود — حكاية رجم امرأة من غامد

اذْهَبِي حَتَّى تَضَعِي

كتاب الحدود — ذكر حد القذف

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ زَنَى

كتاب الحدود — ذكر حد القذف

أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي بَكْرِ بْنِ لَيْثٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَأَقَرَّ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ أَرْبَعَ مِرَارٍ

كتاب الحدود — النهي عن الشفاعة في الحد

اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوهُ ثُمَّ احْسِمُوهُ ثُمَّ ائْتُونِي بِهِ

كتاب الحدود — من حالت شفاعته دون حد فقد ضاد الله في أمره

اجْتَنِبُوا هَذِهِ الْقَاذُورَةَ الَّتِي نَهَى اللهُ عَنْهَا

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عبد الله بن شداد بن الهاد عن علي عليه السلام

الرَّجْمُ رَجَمْانِ : رَجْمٌ بِإِقْرَارٍ ، وَرَجْمٌ بِبَيِّنَةٍ ، فَمَا كَانَ مِنْهُ بِإِقْرَارٍ

كتاب الحدود — باب الحكم فيمن اعترف بحد مبهم

اضْرِبُوهُ حَتَّى يَنْهَاكُمْ

كتاب الحدود — باب حد السرقة

اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوا يَدَهُ ، ثُمَّ احْسِمُوهَا ، ثُمَّ ائْتُونِي بِهِ

كتاب الأدب — باب الغيبة

انْهَسَا مِنْ هَذِهِ الْجِيفَةِ

باب حد الزاني البكر والثيب

لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ

باب حد الزاني البكر والثيب

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَى

باب حد الزاني البكر والثيب

فَمَا نِلْتُمَا مِنْ عِرْضِ أَخِيكُمَا آنِفًا أَشَدُّ مِنْ أَكْلِ الْمَيْتَةِ

باب حد الزاني البكر والثيب

لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ

باب حد الزاني البكر والثيب

اسْتَفْتُوا لِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنِّي قَدْ وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةٍ دَخَلَتْ عَلَيَّ

باب حد الزاني البكر والثيب

اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ

باب جراح العمد

أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَخَ رَأْسَ جَارِيَةٍ بِحَجَرٍ