حكم الرقى والتمائم

كتاب السلام — باب جواز أخذ الْأجرة على الرقية بالقرآن والأذكار

مَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ اقْسِمُوا ، وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ مَعَكُمْ

كتاب السلام — باب جواز أخذ الْأجرة على الرقية بالقرآن والأذكار

فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ مِنَّا مَا كُنَّا نَأْبِنُهُ بِرُقْيَةٍ

كتاب السلام — باب استحباب وضع يده على موضع الْألم مع الدعاء

ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ

كتاب الطهارة — باب ما ينهى عنه أن يستنجى به

يَا رُوَيْفِعُ لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي

كتاب الجهاد — باب في تقليد الخيل بالأوتار

لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ

كتاب الإجارة — باب في كسب الأطباء

مِنْ أَيْنَ عَلِمْتُمْ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ أَحْسَنْتُمْ

كتاب الإجارة — باب في كسب الأطباء

كُلْ ، فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ ، لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةٍ حَقٍّ

كتاب الطب — باب في الترياق

مَا أُبَالِي مَا أَتَيْتُ إِنْ أَنَا شَرِبْتُ تِرْيَاقًا

كتاب الطب — باب في تعليق التمائم

أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ

كتاب الطب — باب في تعليق التمائم

لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ ، أَوْ حُمَةٍ

كتاب الطب — باب في الرقى

اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ ، لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ تَكُنْ شِرْكًا

كتاب الطب — باب في الرقى

أَلَا تُعَلِّمِينَ هَذِهِ رُقْيَةَ النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ

كتاب الطب — باب في الرقى

لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ

كتاب الطب — باب كيف الرقى

امْسَحْهُ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ

كتاب الطب — باب كيف الرقى

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِلْإِنْسَانِ إِذَا اشْتَكَى يَقُولُ بِرِيقِهِ

كتاب الطب — باب كيف الرقى

خُذْهَا فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ ، لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ

كتاب الطب — باب كيف الرقى

فَرَقَاهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً

كتاب الطب — باب كيف الرقى

مِنْ أَيْنَ عَلِمْتُمْ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ أَحْسَنْتُمِ اقْتَسِمُوا ، وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ

كتاب الطب — باب كيف الرقى

كُلْ فَلَعَمْرِي مَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ ، لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ

كتاب الطب — باب كيف الرقى

كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ