حكم الرقى والتمائم

كتاب الإيمان — باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب

يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ

كتاب الإيمان — باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب

عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ الرُّهَيْطُ

كتاب اللباس والزينة — باب كراهة قلادة الوتر فِي رقبة البعير

حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ ، لَا يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلَادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْ

كتاب السلام — باب رقية المريض بالمعوذات والنفث

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ نَفَثَ عَلَيْهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ

كتاب السلام — باب رقية المريض بالمعوذات والنفث

كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ

كتاب السلام — باب رقية المريض بالمعوذات والنفث

كَانَ إِذَا اشْتَكَى نَفَثَ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ

كتاب السلام — باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة

رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الرُّقْيَةِ

كتاب السلام — باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة

رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْحُمَةِ

كتاب السلام — باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة

كَانَ إِذَا اشْتَكَى الْإِنْسَانُ الشَّيْءَ مِنْهُ أَوْ كَانَتْ بِهِ قَرْحَةٌ أَوْ جُرْحٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا - وَوَضَعَ سُفْيَانُ سَبَّابَتَهُ بِالْأَرْضِ

كتاب السلام — باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة

كَانَ يَأْمُرُهَا أَنْ تَسْتَرْقِيَ مِنَ الْعَيْنِ

كتاب السلام — باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَسْتَرْقِيَ مِنَ الْعَيْنِ

كتاب السلام — باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة

فِي الرُّقَى قَالَ: رُخِّصَ فِي الْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ وَالْعَيْنِ

كتاب السلام — باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة

رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ

كتاب السلام — باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة

مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمُ الْحَاجَةُ

كتاب السلام — باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة

مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ

كتاب السلام — باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة

مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ

كتاب السلام — باب استحباب الرقية من العين والنملة والحمة والنظرة

مَا أَرَى بَأْسًا ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ

كتاب السلام — باب لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك

اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ ، لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ

كتاب السلام — باب جواز أخذ الْأجرة على الرقية بالقرآن والأذكار

وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ ثُمَّ قَالَ: خُذُوا مِنْهُمْ ، وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ مَعَكُمْ

كتاب السلام — باب جواز أخذ الْأجرة على الرقية بالقرآن والأذكار

فَجَعَلَ يَقْرَأُ أُمَّ الْقُرْآنِ