الفهارس الموضوعية←إخلاص العبادة والتنزه عن الشرك←الكهانة والعيافة والعرافة وادعاء الغيب

الكهانة والعيافة والعرافة وادعاء الغيب

١٨٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الطيالسي
ج1 ص301

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

إِنَّ الْعَرَّافِينَ كُهَّانُ الْعَجَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص426

أحاديث معاوية بن الحكم

هُوَ شَيْءٌ تَجِدُونَهُ فِي صُدُورِكُمْ فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص427

أحاديث معاوية بن الحكم

إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص43

كتاب المساجد — الكلام في الصلاة

إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هِيَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج3 ص449

كتاب المحاربة — الحكم في السحرة

مَنْ عَقَدَ عُقْدَةً ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهَا ، فَقَدْ سَحَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىضعيف
ج8 ص201

كتاب عشرة النساء — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في ذلك

مَنْ أَتَى امْرَأَةً حَائِضًا ، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص66

كتاب التفسير — قوله تعالى يؤمنون بالجبت

إِنَّ الطَّرْقَ ، وَالطِّيَرَةَ ، وَالْعِيَافَةَ مِنَ الْجِبْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص142

كتاب التفسير — قوله تعالى : إلا من استرق السمع

مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رُمِيَ بِمِثْلِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج1 ص376

مسند علي بن أبي طالب

يَا عَلِيُّ ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَإِنْ شَقَّ عَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج4 ص476

أول مسند ابن عباس

مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رُمِيَ بِمِثْلِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج7 ص33

مسند أنس بن مالك — عبد العزيز بن صهيب عن أنس

طُوبَى لَهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَرِيفًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج7 ص162

مسند أنس بن مالك — يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك

أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي بَعْدِي خَمْسًا : تَكْذِيبٌ بِالْقَدَرِ ، وَتَصْدِيقٌ بِالنُّجُومِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج9 ص280

مسند عبد الله بن مسعود

مَنْ أَتَى عَرَّافًا ، أَوْ سَاحِرًا ، أَوْ كَاهِنًا ، فَسَأَلَهُ فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج12 ص69

مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ قَدْ بَرَّأَ هَذِهِ الْجَزِيرَةَ مِنَ الشِّرْكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج12 ص77

مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ قَدْ طَهَّرَ هَذِهِ الْقَرْيَةَ مِنَ الشِّرْكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج13 ص137

حديث المسور بن مخرمة

فَإِنَّهَا لَا يُرْمَى بِهَا لِمَوْتِ أَحَدٍ ، وَلَا لِحَيَاتِهِ ، وَلَكِنَّ رَبَّنَا - عَزَّ وَجَلَّ - إِذَا قَضَى أَمْرًا يُسَبِّحُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص8

كِتَابُ الْإِيمَانِ — التشديد في إتيان الكاهن وتصديقه

مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ فِيمَا يَقُولُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص216

كتاب الطب — إذا رأى أحدكم من نفسه أو أخيه ما يحب فليبرك

دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَفِي عَضُدِي حَلْقَةٌ صُفْرٌ ، فَقَالَ : " مَا هَذِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج4 ص216

كتاب الطب — من تعلق شيئا وكل إليه

مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص245

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — صفية بنت أبي عبيد امرأة عبد الله بن عمر عن عمر رضي الله عنه

مَنْ أَتَى عَرَّافًا لَا تُقْبَلُ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

عرض الحديث كاملاً ←