الفهارس الموضوعية←شروط استحقاق السلب من الغنيمة←شرط استحقاق السلب أن يقتله أو يتركه في حكم المقتول

شرط استحقاق السلب أن يقتله أو يتركه في حكم المقتول

١٩٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج11 ص5800

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

مَا يَمْنَعُكَ يَا خَالِدُ أَنْ تَدْفَعَ إِلَى هَذَا سَلَبَ قَتِيلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5804

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

يَا خَالِدُ ، مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1592

كتاب السير — باب الشعار

بَارَزْتُ رَجُلًا فَقَتَلْتُهُ ، فَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَلَبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1614

كتاب السير — باب من قتل قتيلا فله سلبه

مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1614

كتاب السير — باب من قتل قتيلا فله سلبه

بَارَزْتُ رَجُلًا فَقَتَلْتُهُ ، فَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَلَبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص131

كتاب السير — ذكر الخبر المفسر لقوله جل وعلا : واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه

مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ ، فَلَهُ سَلَبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص166

كتاب السير — ذكر ما يستحب للإمام أن يقول عند التحام الحرب بأن سلب القتيل يكون لقاتله

مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص167

كتاب السير — ذكر البيان بأن سلب القتيل إنما يكون للقاتل إذا كان له عليه بينة

مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص169

كتاب السير — ذكر السبب الذي من أجله لم يأخذ أبو قتادة في الابتداء سلب قتيله الذي ذكرناه

مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص170

كتاب السير — ذكر البيان بأن سلب قاتل عين المشركين له وإن لم يكن قتله إياه في المعركة

مَنْ قَتَلَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص171

كتاب السير — ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن المسلمين إذا اشتركا في قتل قتيل كان الخيار إلى الإمام في إعطاء أحدهما سلبه دون الآخر

أَيُّكُمَا قَتَلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص174

كتاب السير — ذكر لفظة أوهمت غير المتبحر في صناعة العلم أنه يضاد الخبرين اللذين تقدم ذكرنا لهما

مَنْ تَفَرَّدَ بِدَمٍ فَلَهُ سَلَبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص175

كتاب السير — ذكر البيان بأن السلب للقاتل وإن لم يكن له

يَا خَالِدُ لَا تُعْطِهِ ، وَأَقْبَلَ عَلَيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص177

كتاب السير — ذكر البيان بأن سلب القتيل يكون للقاتل سواء كان المقتول منابذا أو موليا

مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ ؟ قَالَ ابْنُ الْأَكْوَعِ ، قُلْتُ : أَنَا ، قَالَ : لَكَ سَلَبُهُ أَجْمَعُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج2 ص27

باب الباء — براء بن مالك أخو أنس بن مالك

إِنَّا كُنَّا لَا نُخَمِّسُ السَّلَبَ ، وَإِنَّ سَلَبَ الْبَرَاءِ قَدْ بَلَغَ مَالًا كَثِيرًا ، فَمَا أُرَانَا إِلَّا خَامِسِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص292

باب الجيم — من أخباره

لَيْسَ هَذَا مِنَ السَّلَبِ الَّذِي يُعْطَى لَيْسَ مِنَ السِّلَاحِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج4 ص20

باب الحاء — حبيب بن مسلمة الفهري من اسمه حبيب

إِنَّمَا لِلْمَرْءِ مَا طَابَتْ بِهِ نَفْسُ إِمَامِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص104

باب الخاء — خالد بن الوليد

لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَعْدَى لِلْعَرَبِ مِنْ هُرْمُزَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص213

باب الخاء — خريم بن أوس بن حارثة بن لام الطائي

ثُمَّ ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ فَلَمْ يَرْتَدَّ أَحَدٌ مِنْ طَيِّئٍ ، وَكُنَّا نُقَاتِلُ بَنِي أَسَدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص15

باب السين — عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه

مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ ؟ " قَالُوا : ابْنُ الْأَكْوَعِ ، قَالَ : " لَكَ سَلَبُهُ أَجْمَعُ

عرض الحديث كاملاً ←