إعداد العدة للجهاد (انظر من شروط الجهاد القدرة على مؤنة الجهاد)

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث سلمة بن الأكوع رضي الله عنه

ارْمُوا يَا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه

مَنْ أَطْرَقَ فَعَقَبَ لَهُ الْفَرَسُ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه

إِنِّي لَآخِذٌ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِ الشَّجَرَةِ أُظَلِّلُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ يُبَايِعُونَهُ

كتاب الجهاد — باب فِي فضل الرمي والأمر به

أَنَّهُ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ

كتاب السير — ذكر إعطاء الله جل وعلا المطرق فرسه إذا عقب له أجر سبعين فرسا لو حمل عليها في سبيل الله

مَنْ أَطْرَقَ فَرَسًا فَعَقَبَ لَهُ الْفَرَسُ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ سَبْعِينَ فَرَسًا

كتاب السير — ذكر الأمر بالرمي وتعليمه إذ هو من سنة إسماعيل عليه السلام

ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا

كتاب السير — ذكر إباحة المناضلة في الأسواق إذا كان فيها مرمى

ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا

كتاب السير — ذكر اسم الرماة الذين قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم هذا القول

ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا

كتاب السير — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من إعداد القوة لقتال أعداء الله الكفرة ولا سيما أسباب الرمي

أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ ، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ ، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ

كتاب السير — ذكر الاستحباب للمرء إذا تجهز للغزاة وحدثت به علة أن يعطي ما جهز لنفسه أخاه المسلم ليغزو به

اذْهَبْ إِلَى فُلَانٍ الْأَنْصَارِيِّ ؛ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ تَجَهَّزَ

كتاب السير — ذكر ما يستحب للإمام إذا أراد مواقعة أهل بلد من دار الحرب أن يعبئ الكتائب

مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ ، وَمَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ

باب الحاء — حكيم بن حزام بن خويلد

أَمْسِكَا تَسْتَعِينَانِ بِهَا فِي جِهَازِكُمَا

باب السين — يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة عن سلمة

ارْمُوا يَا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَقَدْ كَانَ أَبُوكُمْ رَامِيًا

باب السين — يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة عن سلمة

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ

باب الصاد — بشر بن نمير عن القاسم

إِنَّا مُصَبِّحُوهُمْ ، فَاضْطَرُّوا وَتَقَوَّوْا

باب العين — أبو علي الهمداني ثمامة بن شفي عن عقبة بن عامر

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ، أَلَا وَإِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ

مسند من يعرف بالكنى — أبو كبشة الأنماري

مَنْ أَطْرَقَ فَرَسَهُ مُسْلِمًا فَعَفَتْ لَهُ الْفَرَسُ

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

ارْمُوا يَا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَقَدْ كَانَ لَكُمْ أَبٌ

باب الميم — موسى بن زكريا التستري

كَتَبَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : " سَلَامٌ عَلَيْكَ ، أَمَّا بَعْدُ