الولاء للمعتق

كتاب الفرائض — في امرأة أعتقت مملوكا ثم مات لمن يكون ولاؤه

وَلَدُ الْمَرْأَةِ الذَّكَرُ أَحَقُّ بِمِيرَاثِ مَوَالِيهَا مِنْ عَصَبَتِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ جِنَايَةً فَعَلَى عَصَبَتِهَا

كتاب الفرائض — في امرأة أعتقت مملوكا ثم مات لمن يكون ولاؤه

فِي امْرَأَةٍ أَعْتَقَتْ رَجُلًا ثُمَّ مَاتَتْ ، قَالَ : الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا

كتاب الفرائض — في امرأة أعتقت مملوكا ثم مات لمن يكون ولاؤه

فِي الْمَرْأَةِ تَعْتِقُ الرَّجُلَ : الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا وَوَلَدِ وَلَدِهَا مَا بَقِيَ مِنْهُمْ ذَكَرٌ ، فَإِذَا انْقَرَضُوا رَجَعَ إِلَى عَصَبَتِهَا

كتاب الفرائض — رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا

الْمَالُ لِلِابْنِ ، وَلَيْسَ لِلْأَبِ شَيْءٌ

كتاب الفرائض — رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا

سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ فَمَاتَ ، وَمَاتَ الْمَوْلَى ، وَتَرَكَ الَّذِي أَعْتَقَهُ أَبَاهُ وَابْنَهُ

كتاب الفرائض — رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا

الْوَلَاءُ بِمَنْزِلَةِ الْمَالِ

كتاب الفرائض — رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا

أَنَّهُ كَانَ يُجْرِي الْوَلَاءَ مَجْرَى الْمَالِ

كتاب الفرائض — في رجل مات وترك مولى له وجده وأخاه لمن الولاء

فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَوْلًى لَهُ وَجَدَّهُ وَأَخَاهُ لِمَنْ وَلَاءُ مَوْلَاهُ ؟ قَالَ عَطَاءٌ : الْوَلَاءُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ

كتاب الفرائض — مملوك تزوج حرة ثم إنه أعتق بعد ما ولدت له أولادا لمن يكون ولاء ولده

أَنَّ مُكَاتَبًا لِلزُّبَيْرِ تَزَوَّجَ أُمَّ وَلَدٍ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : فَوَلَدَتْ أَوْلَادًا ثُمَّ أُعْتِقَ

كتاب الفرائض — مملوك تزوج حرة ثم إنه أعتق بعد ما ولدت له أولادا لمن يكون ولاء ولده

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَضَى بِالْوَلَاءِ لِلزُّبَيْرِ

كتاب الفرائض — رجل أعتقه قوم وأعتق أباه آخرون

اخْتَصَمَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ فِي مَوْلًى لِصَفِيَّةَ إِلَى عُمَرَ ، فَقَضَى عُمَرُ بِالْمِيرَاثِ لِلزُّبَيْرِ وَالْعَقْلِ عَلَى عَلِيٍّ

كتاب الفرائض — في الولاء من قال هو للكبر يقول الأقرب من الميت

إِذَا مَاتَ ] الْمُعْتِقُ الْأَوَّلُ فَأَيُّكُمْ مَنْ يَرِثُهُ فَلَهُ وَلَاءُ مَوْلَاهُ

كتاب الفرائض — في الولاء من قال هو للكبر يقول الأقرب من الميت

كَانَ شُرَيْحٌ يُجْرِي الْوَلَاءَ مَجْرَى الْمَالِ ، قَالَ الشَّعْبِيُّ : وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ : الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ

كتاب الفرائض — في الرجل يسلم على يدي رجل ثم يموت من قال يرثه

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ يُقَالُ لَهُ : حُبْشِيٌّ أَتَى عَلِيًّا لِيُوَالِيَهُ ، فَأَبَى أَنْ يُوَالِيَهُ وَرَدَّهُ ، قَالَ : فَأَتَى الْعَبَّاسَ أَوِ ابْنَ الْعَبَّاسِ فَوَالَاهُ

كتاب الفرائض — في الرجل يموت ولا يعرف له وارث

أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ عَصَبَةً

كتاب الفرائض — من رخص في هبة الولاء

سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلًا فَانْطَلَقَ الْمُعْتَقُ فَوَالَى غَيْرَهُ

كتاب الفرائض — من رخص في هبة الولاء

لَا بَأْسَ إِذَا أَذِنَ الْمَوْلَى أَنْ يُوَالِيَ غَيْرَهُ

كتاب الفرائض — من رخص في هبة الولاء

لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ

كتاب الرد على أبي حنيفة — اشتراط الولاء للبائع في البيع

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ؛ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب الرد على أبي حنيفة — اشتراط الولاء للبائع في البيع

أَنَّ مَوَالِيَهَا اشْتَرَطُوا الْوَلَاءَ