أخذ الشريك قيمة نصيبه من العبد المشترك

كتاب البيوع والأقضية — العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه

فِي عَبْدٍ كَانَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ

كتاب البيوع والأقضية — العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه

فِي الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ

كتاب البيوع والأقضية — العبد بين رجلين يعتقه أحدهما

فِي عَبْدٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ

كتاب المكاتب — باب قاطعه وله فيه شركاء بغير إذنهم

إِنْ قَاطَعَ أَوْ كَاتَبَ ضَمِنَ

كتاب المكاتب — باب قاطعه وله فيه شركاء بغير إذنهم

كُلُّ مُكَاتَبَةٍ كَانَتْ قَبْلَ الْعِتْقِ ، فَلَا ضَمَانَ فِيهَا عَلَى الَّذِي قَاطَعَ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُقِيمَ مَا بَقِيَ مِنْهُ فِي مَالِهِ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ عَتَقَ الْعَبْدُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُقِيمَ عَلَى الَّذِي أَعْتَقَهُ ، يُدْفَعُ ثَمَنُهُ إِلَى شُرَكَائِهِ ، وَيَعْتِقُ فِي مَالِ الَّذِي أَعْتَقَهُ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُعْتِقَ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

إِذَا كَانَ بَيْنَهُمَا عَبْدٌ ، فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ضَمِنَ إِنْ كَانَ لَهُ يَسَارٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ يَسَارٌ سَعَى الْعَبْدُ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ شِقْصًا فِي عَبْدٍ فَإِنَّهُ يَضْمَنُ بَقِيَّتَهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

إِنْ كَانَ عَبْدٌ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ بِغَيْرِ أَمْرِ شَرِيكِهِ أُقِيمَ مَا بَقِيَ مِنْهُ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

لَا يَتْبَعُ السَّيِّدُ الْعَبْدَ فِيمَا غُرِمَ عَلَيْهِ فِي عَتَاقِهِ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ " مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ عَلَى شُرَكَائِهِ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَكَانَ الَّذِي أَعْتَقَ مُفْلِسًا ، وَكَانَ الْعَبْدُ ذَا مَالٍ فَقَالَ الَّذِي أَعْتَقَ عَلَيْهِ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ قَالَ : " يُقَوَّمُ يَوْمَ أَعْتَقَهُ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

فِي رَجُلٍ اشْتَرَى بَعْضَ أَخِيهِ مِنْ رَجُلٍ كَانَ لَهُ الْعَبْدُ كُلُّهُ

كتاب المدبر — باب من أعتق شركا له في عبد

فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَاشْتَرَى مِنْ أَحَدِهِمَا نِصْفَ نَفْسِهِ

كتاب المدبر — باب العبد بين الرجلين يشهد أحدهما على الآخر بالعتق

فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ شَهِدَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ أَنَّهُ أَعْتَقَهُ وَأَنْكَرَ الْآخَرُ

كتاب الغصب — باب رد قيمته أو رد مثله إذا أتلفه الغاصب أو تلف ما في يديه

مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ