الفهارس الموضوعية←ما تختص به أم الولد من أحكام←عتق أم الولد وولدها بموت السيد

عتق أم الولد وولدها بموت السيد

١٦٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص296

كتاب الطلاق — باب ما يعتقها السقط

السِّقْطُ بَيِّنًا مُضْغَةً كَانَ أَوْ عَلَقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص296

كتاب الطلاق — باب ما يعتقها السقط

إِذَا كَانَ سِقْطًا بَيِّنًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص296

كتاب الطلاق — باب ما يعتقها السقط

إِذَا أَسْقَطَتْ سِقْطًا بَيِّنًا ، فَهِيَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص297

كتاب الطلاق — باب ما يعتقها السقط

إِذَا أَسْقَطَتِ الْأَمَةُ سِقْطًا بَيِّنًا ، فَلَا سَبِيلَ إِلَى بَيْعِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص297

كتاب الطلاق — باب عتق ولد أم الولد

فِي الرَّجُلِ تَلِدُ لَهُ الْأَمَةُ ، ثُمَّ يُنْكِحُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص297

كتاب الطلاق — باب عتق ولد أم الولد

وَالْخُلَفَاءُ " طُرًّا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص297

كتاب الطلاق — باب عتق ولد أم الولد

فِي الْأَمَةِ تَلِدُ لِسَيِّدِهَا ، ثُمَّ يُنْكِحُهَا ، فَتَلِدُ قَالَ : " لَا يُعْتَقُ وَلَدُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص298

كتاب الطلاق — باب عتق ولد أم الولد

أَنَّ رَوْحَ بْنَ زِنْبَاعٍ اسْتَسَرَّ وَلِيدَةً لَهُ ، فَوَلَدَتْ ، ثُمَّ أَنْكَحَهَا غُلَامًا لَهُ ، فَوَلَدَتْ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص298

كتاب الطلاق — باب عتق ولد أم الولد

إِذَا أَنْكَحَهَا سَيِّدُهَا وَقَدْ وَلَدَتْ لَهُ ، فَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص298

كتاب الطلاق — باب عتق ولد أم الولد

وَالْمُدَبَّرَةُ ، وَالْمُكَاتَبَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص299

كتاب الطلاق — باب عتق ولد أم الولد

فِي أَمَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ ، فَوَلَدَتْ لَهُ ، ثُمَّ ابْتَاعَهَا زَوْجُهَا قَالَ : " لِيَبِعْهَا إِنْ شَاءَ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ ابْتَاعَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص299

كتاب الطلاق — باب عتق ولد أم الولد

هِيَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص299

كتاب الطلاق — باب عتق ولد أم الولد

هِيَ أَمَةٌ ، حَتَّى تُحْدِثَ عِنْدَهُ حَمْلًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص387

كتاب المكاتب — باب المكاتب لا يشترط ولده في كتابته

إِذَا عَلِمَ السَّيِّدُ بِوَلَدِ الْمُكَاتَبِ فَلَمْ يَذْكُرْهُمُ السَّيِّدُ فِي الْمُكَاتَبَةِ ، فَهُمْ رَقِيقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص390

كتاب المكاتب — باب كتابته ولا ولد له وميراث المكاتب

الْمُكَاتَبَةُ إِذَا أُعْتِقَتْ عَتَقَ وَلَدُهَا ، إِذَا وُلِدُوا فِي كِتَابَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص146

كتاب المدبر — باب أولاد المدبرة

قَضَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ وَلَدَهَا بِمَنْزِلَتِهَا يُعْتَقُونَ بِعِتْقِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص316

كتاب المدبر — باب ما جاء في ولد المدبرة من غير سيدها بعد تدبيرها

أَوْلَادُ الْمُدَبَّرَةِ عَبِيدٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حُبْلَى يَوْمَ دُبِّرَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص342

كتاب عتق أمهات الأولاد — باب الرجل يطأ أمته بالملك فتلد له

أَيُّمَا وَلِيدَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا فَإِنَّهُ لَا يَبِيعُهَا وَلَا يَهَبُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص342

كتاب عتق أمهات الأولاد — باب الرجل يطأ أمته بالملك فتلد له

نَهَى عُمَرُ عَنْ بَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص343

كتاب عتق أمهات الأولاد — باب الرجل يطأ أمته بالملك فتلد له

نَهَى أَنْ تُبَاعَ أَوْ تُوهَبَ أَوْ تُوَرَّثَ يَسْتَمْتِعُ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←