عتق أم الولد وولدها بموت السيد

كتاب العتق — باب في عتق أمهات الأولاد

أَعْتِقُوهَا ، فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدِمَ عَلَيَّ فَأْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ مِنْهَا

أبواب العتق — باب أمهات الأولاد

أَيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ أَمَتُهُ مِنْهُ ، فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ

أبواب العتق — باب أمهات الأولاد

أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا

كتاب العتاقة والولاء — عتق أمهات الأولاد وجامع القضاء في العتاقة

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَتْهُ وَلِيدَةٌ قَدْ ضَرَبَهَا سَيِّدُهَا بِنَارٍ ، أَوْ أَصَابَهَا بِهَا فَأَعْتَقَهَا

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ ، فَهِيَ مُعْتَقَةٌ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا ، فَهِيَ مُعْتَقَةٌ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ وَطِئَ أَمَتَهُ ، فَوَلَدَتْ لَهُ

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث سلامة بنت معقل رضي الله عنها

مَنْ صَاحِبُ تَرِكَةِ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرٍو

كتاب البيوع — باب فِي بيع أمهات الأولاد

إِذَا وَلَدَتْ أَمَةُ الرَّجُلِ مِنْهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ أَوْ بَعْدَهُ

باب الحاء — حباب بن عمرو الأنصاري

وَمَنْ صَاحِبُ تَرِكَةِ الْحُبَابِ

باب الخاء — خوات بن جبير الأنصاري

يَا لَكْعَاءُ غَدًا يُؤْخَذُ بِأُذُنِكِ فَتُبَاعِينَ فِي السُّوقِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَا تُبَاعُ

باب العين — باب

إِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ فَاعِلِينَ فَاجْعَلُوهَا فِي نَصِيبِ وَلَدِهَا

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

أَيُّمَا أَمَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا فَهِيَ حُرَّةٌ بَعْدَ مَوْتِهِ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

أُمُّ الْوَلَدِ حُرَّةٌ وَإِنْ كَانَ سِقْطًا

مسند النساء — سلامة بنت معقل الخزاعية

أَعْتِقُوهَا فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدِمَ عَلَيْنَا فَائْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ مِنْهَا

باب الألف — أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني

أَعْتِقُوهَا ، فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدِمَ عَلَيَّ ، فَأْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ بِهَا

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

لَا تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الْكَفَّارَةِ

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

لَا تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الظِّهَارِ

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

كَانَ لَا يَرَى عِتْقَ أُمِّ الْوَلَدِ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَفَّارَاتِ

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

غَيْرُهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا وَأَرْجُو