تفسير الصحابة والتابعين للقرآن

باب العين — باب

دُلُوكُهَا غُرُوبُهَا

باب العين — باب

دُلُوكُ الشَّمْسِ غُرُوبُهَا

باب العين — باب

هَذَا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مِيقَاتُ هَذِهِ الصَّلَاةِ

باب العين — باب

دُلُوكُ الشَّمْسِ غُرُوبُهَا

باب العين — باب

دُلُوكُ الشَّمْسِ حِينَ تَغِيبُ

باب العين — باب

هَذَا غَسَقُ اللَّيْلِ

باب العين — باب

إِذَا حَدَّثْتُكُمْ بِحَدِيثٍ أَنْبَأْتُكُمْ بِتَصْدِيقِ ذَلِكَ

باب العين — باب

يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنَ الْمُبَاشَرَةِ

باب العين — باب

الْمُلَامَسَةُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ

باب العين — باب

الْمُلَامَسَةُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

مَضَى خَمْسُ آيَاتٍ ، وَبَقِيَ خَمْسٌ مِنْهَا

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

أَنَّهُ قَرَأَ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ

باب العين — ومن مناقب عبد الله بن عباس وأخباره

دَخَلْتُ عَلَى الْحَسَنِ فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، كَانَ

باب العين — عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس

اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

عَرَضْتُ الْمُصْحَفَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ فَاتِحَتِهِ إِلَى خَاتِمَتِهِ أُوقِفُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ كُلِّ آيَةٍ مِنْهُ

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا قُتِلَ مِنْهُمُ الْقَتِيلُ عَمْدًا لَمْ يَحِلَّ لَهُمْ إِلَّا الْقَوَدُ

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

حَدَّثَنَا أَبُو مُسلِمٍ الكَشِّيُّ ثَنَا عَمرُو بنُ مَرزُوقٍ أَنَا شُعبَةُ عَن أَبِي بِشرٍ عَن مُجَاهِدٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ فِي قَولِ

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

وَكَيْفَ لَا يَكُونُ لَهُ أَنْ يَغُلَّ ، وَلَهُ أَنْ يُقْتَلَ " ، قَالَ اللهُ : وَيَقْتُلُونَ الأَنْبِيَاءَ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ الْآيَةَ ، قَالَ : " كَانُوا تِسْعَةَ نَفَرٍ مِنْ أَهْلِ نَصِيبِينَ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

مَعَادُكَ مِنَ الْجَنَّةِ