الفهارس الموضوعية←التفسير بالمأثور←تفسير الصحابة والتابعين للقرآن

تفسير الصحابة والتابعين للقرآن

١٬٦٤٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص382

كتاب التفسير — قوله تعالى وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين

سَمِعْتُ السُّدِّيَّ يَحْلِفُ أَنَّ الَّذِي اشْتَرَوْا بِهِ اثْنَانِ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص391

كتاب التفسير — قوله تعالى وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا وَيَقُولُ : الشَّغَفُ شَغَفُ الْحُبِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص393

كتاب التفسير — قوله تعالى ودخل معه السجن فتيان

مَا كَانَ إِحْسَانُ يُوسُفَ ؟ قَالَ الضَّحَّاكُ : كَانَ إِذَا مَرِضَ إِنْسَانٌ قَامَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص394

كتاب التفسير — قوله تعالى وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه

فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ : بِضْعَ سِنِينَ - قَرِيبًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص394

كتاب التفسير — قوله تعالى وقال الذي نجا منهما وادكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ( وَادَّكَرَ بَعْدَ أَمْهٍ ) أَيْ بَعْدَ نِسْيَانٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص395

كتاب التفسير — قوله تعالى ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَفِيهِ يَعْصِرُونَ تَحْتَلِبُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص396

كتاب التفسير — قوله تعالى ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين

حُدِّثْتُ أَنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لَهُ : وَلَا حِينَ هَمَمْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص399

كتاب التفسير — قوله تعالى وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : وَقَالَ لِفِتْيَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص400

كتاب التفسير — قوله تعالى وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : لِفِتْيَانِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص400

كتاب التفسير — قوله تعالى ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص401

كتاب التفسير — قوله تعالى وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة

أَحَبَّ يَعْقُوبُ أَنْ يَلْقَى إِخْوَةُ يُوسُفَ يُوسُفَ فِي خَلْوَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص404

كتاب التفسير — قوله تعالى نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ - قَالَ : اللهُ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ فَوْقَ كُلِّ عَالِمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص406

كتاب التفسير — قوله تعالى فلما دخلوا عليه قالوا يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر

فِي قَوْلِهِ : وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ - أَيْ قَلِيلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص406

كتاب التفسير — قوله تعالى فلما دخلوا عليه قالوا يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر

قَلِيلَةٌ ، مَتَاعُ الْأَعْرَابِ الصُّوفُ وَالسَّمْنُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص408

كتاب التفسير — قوله تعالى فلما دخلوا عليه قالوا يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر

إِنَّ اللهَ لَا يَتَصَدَّقُ ، وَلَكِنْ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص411

كتاب التفسير — قوله تعالى رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث

مَا سَأَلَهَا أَحَدٌ قَبْلَهُ ، حِينَ اجْتَمَعَ لَهُ أَبَوَاهُ وَفَرِحَ سَأَلَ رَبَّهُ أَنْ يَتَوَفَّاهُ وَيُلْحِقَهُ بِالصَّالِحِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص411

كتاب التفسير — قوله تعالى وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون

كَانُوا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ رَبُّهُمْ وَهُوَ خَالِقُهُمْ وَهُوَ رَازِقُهُمْ ، وَكَانُوا مَعَ ذَلِكَ يُشْرِكُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص422

كتاب التفسير — قوله تعالى وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب

الصِّنْوَانُ أَنْ يَكُونَ أَصْلُهَا وَاحِدًا وَرُؤُوسُهَا مُتَفَرِّقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص425

كتاب التفسير — قوله تعالى الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد

عَدَدُ كُلِّ يَوْمٍ يَزْدَادُ وَهِيَ حَامِلٌ يَكُونُ زِيَادَةً فِي أَجَلِ الْحَمْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج5 ص426

كتاب التفسير — قوله تعالى الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد

الْغَيْضُ مَا دُونُ التِّسْعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←