تفسير الصحابة والتابعين للقرآن

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا ، قَالَ : " عَاقِلًا

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ قَالَ : الْغِنَاءُ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

إِنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمَّا

مسند عبد الله بن عمر — من حديث سالم عن ابن عمر

دُلُوكُ الشَّمْسِ زَوَالُهَا

مسند أنس بن مالك — عثمان بن عمير عن أنس

وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ قَالَ : يَتَجَلَّى لَهُمْ كُلَّ جُمُعَةٍ

تتمة مرويات أبي هريرة — ابن سيلان عن أبي هريرة

فِي قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ قَالَ : الْأَسَدُ

أحاديث عبد الله بن مسعود

اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ

أحاديث أم هانئ بنت أبي طالب

إِنْ كُنْتُ لَأَمُرُّ عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ : يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالإِشْرَاقِ فَأَقُولُ : أَيُّ صَلَاةٍ صَلَاةُ الْإِشْرَاقِ

حديث جابر بن عبد الله

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ يَهُودُ الْمَدِينَةِ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

رَأَى جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ ، لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ

أحاديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

أُقْسِمُ بِاللهِ إِنْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ إِلَّا فِي هَؤُلَاءِ النَّفَرِ السِّتَّةِ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — عقبة بن صهبان الهنائي عن عائشة

وَأَمَّا الْمُقْتَصِدُ فَمَنْ تَبِعَ أَثَرَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى لَحِقَ بِهِ

كتاب الجنائز — عذاب القبر

يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ، قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ

كتاب النكاح — تحريم تزويج الزانية

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْكِحُ عَنَاقَ ؟ فَسَكَتَ عَنِّي ، فَنَزَلَتْ : وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ

كتاب القسامة — تأويل قول الله جل ثناؤه : فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان

كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ ، وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ

كتاب المناقب — فضائل علي رضي الله عنه

سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ قَسَمًا ، أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ تَبَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ

كتاب المناقب — حمزة بن عبد المطلب والعباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما

لَقَدْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فِي عَلِيٍّ وَحَمْزَةَ ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، وَشَيْبَةَ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ، اخْتَصَمُوا يَوْمَ بَدْرٍ

كتاب المناقب — عبيدة بن الحارث رضي الله عنه

لَقَدْ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فِي عَلِيٍّ

كتاب السير — المبارزة

فِي هَذِهِ الْآيَةِ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ قَالَ : نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ تَبَارَزُوا

كتاب السير — المبارزة

أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ تَبَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ