تفسير الصحابة والتابعين للقرآن
١٬٦٤٦ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب أهل الكتاب — هل يسأل أهل الكتاب عن شيء
فِي قَوْلِهِ : وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا يَقُولُ : " سَلْ أَهْلَ الْكِتَابِ
كتاب أهل الكتاب — هل يسأل أهل الكتاب عن شيء
لَا أَشُكُّ ، وَلَا أَسْأَلُ
كتاب أهل الكتاب — هل يسأل أهل الكتاب عن شيء
فِي قَوْلِهِ : مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى أَنَّهُمْ يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ
كتاب النكاح — باب الذي بيده عقدة النكاح
أَقْرَبُهُمَا إِلَى التَّقْوَى الَّذِي يَعْفُو
كتاب النكاح — باب الذي بيده عقدة النكاح
الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الْوَلِيُّ
كتاب النكاح — باب الذي بيده عقدة النكاح
الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الْأَبُ
كتاب النكاح — باب الذي بيده عقدة النكاح
وَلِيُّ الْبِكْرِ
كتاب النكاح — باب الذي بيده عقدة النكاح
الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الْوَلِيُّ
كتاب الطلاق — باب إلا أن يأتين بفاحشة
إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ الزِّنَا فِيمَا نَرَى وَنَعْلَمُ
كتاب الطلاق — باب إلا أن يأتين بفاحشة
الْفَاحِشَةُ : الْخُرُوجُ الْمَعْصِيَةُ
كتاب الطلاق — باب إلا أن يأتين بفاحشة
الْفَاحِشَةُ النُّشُوزُ
كتاب الطلاق — باب من قبل أن يتماسا
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا قَالَ : " الْوِقَاعُ نَفْسُهُ
كتاب الطلاق — باب من قبل أن يتماسا
الْوُقُوعُ نَفْسُهُ
كتاب الطلاق — باب من قبل أن يتماسا
الْوِقَاعُ نَفْسُهُ
كتاب الطلاق — باب مواعدة الخاطب في العدة
لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا قَالَ : " يَقُولُ : إِنَّكِ لَمِنْ حَاجَتِي
كتاب الطلاق — باب مواعدة الخاطب في العدة
فِي قَوْلِهِ : أَوْ أَكْنَنْتُمْ ثُمَّ قَالَ : " أَسْرَرْتُمْ
كتاب الطلاق — باب حتى يبلغ الكتاب أجله وباب والوالدات يرضعن أولادهن
فِي قَوْلِهِ : حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَ : " حَتَّى تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ
كتاب الطلاق — باب حتى يبلغ الكتاب أجله وباب والوالدات يرضعن أولادهن
إِذَا أَرَادَتِ امْرَأَةٌ أَنْ تُقْصِرَ عَنْ حَوْلَيْنِ كَانَ حَقًّا عَلَى أُمِّهِ أَنْ تُبَلِّغَهُ
كتاب الطلاق — باب لا تضار والدة بولدها
لا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا قَالَ : " فَتَرْمِي بِوَلَدِهَا وَلَا تُرْضِعُهُ
كتاب الطلاق — باب الرضاع ومن يجبر عليه
مَا وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : " وَارِثُ الْمَوْلُودِ مِثْلُ مَا ذُكِرَ