الفهارس الموضوعية←التفسير بالمأثور←تفسير الصحابة والتابعين للقرآن

تفسير الصحابة والتابعين للقرآن

١٬٦٤٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص305

كتاب التفسير — حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع

سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص306

كتاب التفسير — فضيلة التيسير على الموسر وإنظار المعسر

أَمَّا قَوْلُهُ : وَاللهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ ، فَإِنَّهُمْ لَمَّا رَأَوْا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا أَهْلُ الْإِسْلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص308

كتاب التفسير — شأن نزول آية لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى

نَزَلَتْ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ كَانَ جَرِيحًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص311

كتاب التفسير — أحلت ذبائح اليهود والنصارى

جَعَلَ مِنْكُمْ أَنْبِيَاءَ ، وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص315

كتاب التفسير — سورة الأنعام شيعها من الملائكة ما سد الأفق

هُمَا أَجَلَانِ : أَجَلٌ فِي الدُّنْيَا ، وَأَجَلٌ فِي الْآخِرَةِ مُسَمًّى عِنْدَهُ ، لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص317

كتاب التفسير — أحلت أشياء وحرمت أشياء وما سكت عنه فهو عفو

إِنَّ فِي الْأَنْعَامِ آيَاتٍ مُحْكَمَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص321

كتاب التفسير — قصة أصحاب العجل

إِنَّ أَصْحَابَ الْعِجْلِ قَالُوا : ( هطا سقما ثا ازبه مزبا ) ، وَهِيَ بِالْعَرَبِيَّةِ : حِنْطَةٌ حَمْرَاءُ قَوِيَّةٌ ، فِيهَا شَعَرَةٌ سَوْدَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص328

كتاب التفسير — شأن نزول إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ قَالَ : يَحُولُ بَيْنَ الْكَافِرِ وَبَيْنَ الْإِيمَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص332

كتاب التفسير — خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ قَالَ : لَا عَهْدَ لَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص337

كتاب التفسير — زيارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبر أمه آمنة

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ . عَلَى أَيِّ شَيْءٍ كَانَ الْمَاءُ ؟ قَالَ : عَلَى مَتْنِ الرِّيحِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص338

كتاب التفسير — تفسير سورة يونس

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ : سَلَفُ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص341

كتاب التفسير — شرح معنى مستقرها ومستودعها

فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا قَالَ : مُسْتَقَرُّهَا فِي الْأَرْحَامِ ، وَمُسْتَوْدَعُهَا حَيْثُ تَمُوتُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص341

كتاب التفسير — شرح معنى مستقرها ومستودعها

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، عَلَى أَيِّ شَيْءٍ كَانَ الْمَاءُ ؟ قَالَ : عَلَى مَتْنِ الرِّيحِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص341

كتاب التفسير — شرح معنى مستقرها ومستودعها

وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ . قَالَ : إِلَى أَجَلٍ مَعْدُودٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص346

كتاب التفسير — تفسير لولا أن رأى برهان ربه

عَثَرَ يُوسُفُ ثَلَاثَ عَثَرَاتٍ : حِينَ هَمَّ بِهَا فَسُجِنَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص349

كتاب التفسير — تفسير سورة الرعد

فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ قَالَ : مِنْ أَحَدِ الْكِتَابَيْنِ ، هُمَا كِتَابَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص350

كتاب التفسير — لا ينفع الحذر من القدر

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا قَالَ : مَوْتُ عُلَمَائِهَا وَفُقَهَائِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص352

كتاب التفسير — تفسير آية الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار

مَنِ : الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ ؟ قَالَ : مُنَافِقُو قُرَيْشٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص352

كتاب التفسير — تفسير آية الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ قَالَ : هُمُ الْأَفْجَرَانِ مِنْ قُرَيْشٍ ، بَنُو أُمَيَّةَ وَبَنُو الْمُغِيرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص354

كتاب التفسير — شرح معنى ونزعنا ما في صدورهم من غل الآية

إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً قَالَ : أَمَا تَرَى الرَّجُلَ يُرْسِلُ بِخَاتَمِهِ إِلَى أَهْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←