الفهارس الموضوعية←التفسير بالمأثور←تفسير الصحابة والتابعين للقرآن

تفسير الصحابة والتابعين للقرآن

١٬٦٤٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند البزارصحيح
ج5 ص132

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — عاصم بن بهدلة عن أبي وائل

كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّلْوَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج11 ص40

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ قَالَ : الْغِنَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج7 ص312

كتاب المناقب — فضائل علي رضي الله عنه

سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ قَسَمًا ، أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ تَبَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج8 ص39

كتاب السير — المبارزة

أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ تَبَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج8 ص39

كتاب السير — المبارزة

فِينَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، وَفِي مُبَارَزَتِنَا يَوْمَ بَدْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج10 ص190

كتاب التفسير — خالفه سليمان التيمي

فِينَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي مُبَارَزَتِنَا يَوْمَ بَدْرٍ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج10 ص211

كتاب التفسير — قوله تعالى : إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا

فِي قَوْلِهِ : إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ ، قَالَ : إِلَى مَكَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج10 ص345

كتاب التفسير — قوله تعالى ويمنعون الماعون

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج5 ص66

أول مسند ابن عباس

فِي قَوْلِهِ : زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ قَالَ : هِي خَمْسَةُ أَنْهَارٍ تَحْتَ الْعَرْشِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص54

كِتَابُ الْإِيمَانِ — الوصية لمن أراد سفرا

اللَّهُمَّ إِنْ تَغْفِرْ تَغْفِرْ جَمَّا ، وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص59

كِتَابُ الْإِيمَانِ — لا يمل الله حتى تملوا

الْكَبَائِرُ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ النِّسَاءِ إِلَى إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص84

كِتَابُ الْإِيمَانِ — ولمن خاف مقام ربه جنتان من ذهب ومن فضة

جَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ لِلسَّابِقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص122

كتاب العلم — ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا

أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ، قَالَ : " أُولِي الْفِقْهِ وَالْخَيْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص104

كتاب الجهاد — الدفن بعد سبعة أيام لعذر

اسْتَنْفَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَيًّا مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ، فَتَثَاقَلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص118

كتاب الجهاد — الحث على النفير

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " اسْتَنْفَرَ حَيًّا مِنَ الْعَرَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص166

كتاب النكاح — ألا لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْكِحُ عَنَاقًا ؟ قَالَ : فَسَكَتَ عَنِّي

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص193

كتاب النكاح — قصة إسلام غيلان بن سلمة الثقفي وتخييره لأربعة من النساء

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، اسْتَأْذَنَ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي امْرَأَةٍ ، يُقَالُ لَهَا أُمُّ مَهْزُولٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص194

كتاب النكاح — قصة إسلام غيلان بن سلمة الثقفي وتخييره لأربعة من النساء

أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ بِالنِّكَاحِ ، وَلَكِنَّهُ الْجِمَاعُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص195

كتاب النكاح — شأن نزول آية نساؤكم حرث لكم

وَكَانَ مِنْ أَمْرِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَأْتُوا النِّسَاءَ إِلَّا عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص222

كتاب التفسير — أنزل القرآن جملة واحدة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا

أُنْزِلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←