تفسير الصحابة والتابعين للقرآن

كتاب الزكاة — قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

هُوَ مَا تَعَاوَرَ النَّاسُ بَيْنَهُمُ

كتاب الزكاة — قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

الْقِدْرُ وَالدَّلْوُ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ : شَاةٌ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ شَاةٌ

كتاب المغازي — غزوة بدر الكبرى وما كانت وأمرها

تَبَارَزَ عَلِيٌّ وَحَمْزَةُ وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ

كتاب العقول — باب الزرع تصيبه الماشية

فِي قَوْلِهِ : وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من الملامسة

أَنَّ عَبْدَ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ قَوْلًا مَعْنَاهُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ

كتاب الصلاة — باب من فتر عن قيام الليل فصلى ما بين المغرب والعشاء

فِي قَوْلِهِ : إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ قَالَ : يَعْنِي قِيَامَ اللَّيْلِ

كتاب صلاة الخوف — باب الرجل يبارز إذا طلبوا البراز

سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ قَسَمًا أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ

كتاب الحج — باب الرجل يطيق المشي ولا يجد زادا ولا راحلة فلا يبين أن يوجب عليه الحج

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ : " مَنْ وَجَدَ زَادًا وَرَاحِلَةً

كتاب الحج — باب ما استيسر من الهدي

فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ شَاةٌ

كتاب السير — باب المبارزة

هَذِهِ الْآيَةَ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ نَزَلَتْ فِي الَّذِينَ بَرَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ

كتاب الشهادات — باب الرجل يغني فيتخذ الغناء صناعة يؤتى عليه ويأتي له ويكون منسوبا إليه مشهورا به معروفا أو المرأة

وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ قَالَ : هُوَ الْغِنَاءُ بِالْحِمْيَرِيَّةِ اسْمُدِي لَنَا تَغَنِّي لَنَا

كتاب الصيام — باب الإفطار فِي رمضان لكبر أو رضاع أو عذر أو غير ذلك

إِذَا عَجَزَ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ عَنِ الصِّيَامِ أَطْعَمَ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مُدًّا مُدًّا

كتاب الصيام — باب ما جاء فِي قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية

زَادَ مِسْكِينًا آخَرَ

كتاب الصيام — باب ما جاء فِي قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية

يُطِيقُونَهُ " : يُكَلَّفُونَهُ

كتاب الصيام — باب ما جاء فِي قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية

زَادَ إِطْعَامَ مِسْكِينٍ آخَرَ

كتاب الصيام — باب ما جاء فِي قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية

لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ ، هُوَ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْمَرْأَةُ الْكَبِيرَةُ لَا يَسْتَطِيعَانِ أَنْ يَصُومَا

مسند علي بن أبي طالب — وما روى قيس بن عباد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَزَلَتْ فِيَّ ، وَفِي حَمْزَةَ ، وَفِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

سُئِلَ عَنِ الْكَبَائِرِ ، فَقَالَ : " مَا بَيْنَ أَوَّلِ سُورَةِ النِّسَاءِ إِلَى رَأْسِ الثَّلَاثِينَ