قبول الهدية

١٬٣٣٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج11 ص518

كتاب الهبة — ذكر العلة التي من أجلها قالت عائشة هذا تصدق على بريرة

هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص518

كتاب الهبة — ذكر جواز أكل الصدقة التي تصدق بها على إنسان ثم أهداها المتصدق عليه له وإن كان ممن لا يحل له أخذ الصدقة ولا أكلها

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : هَلْ مِنْ طَعَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص519

كتاب الهبة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عبيد بن السباق لم يسمع هذا الخبر من جويرية

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : هَلْ مِنْ طَعَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص520

كتاب الهبة — ذكر خبر ثان يصرح بإباحة ما ذكرناه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لِعَائِشَةَ : عِنْدَكِ شَيْءٌ تُطْعِمِينِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص520

كتاب الهبة — ذكر جواز قبول المرء الذي لا يحل له أخذ الصدقة الهدية ممن تصدق عليه بتلك الهدية

إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص25

كتاب الأطعمة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم من المتصوفة أن الأكل على المائدة من الإسراف

أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص26

كتاب الأطعمة — ذكر خبر يدحض قول الجهلة من المتصوفة أن الأكل على المائدة ليست سنة

أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَتِي بِنْتُ الْحَارِثِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص61

كتاب الأطعمة — ذكر إباحة أكل المرء لحوم الطيور التي قد اصطيدت

أَكَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص102

كتاب الأطعمة — ذكر الأمر بإجابة الدعوة وقبول الهدية ولو كان الشيء تافها

لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص103

كتاب الأطعمة — ذكر الزجر عن ترك المرء إجابة الدعوة وإن كان المدعو إليه تافها

لَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لَأَجَبْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص245

كتاب اللباس وآدابه — ذكر الزجر عن لبس المرء ثياب الديباج مع الإخبار بإباحة الانتفاع بثمنه

جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَنَهَانِي عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص248

كتاب اللباس وآدابه — ذكر البيان بأن لبس الحرير ليس من لباس المتقين

لَا يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص255

كتاب اللباس وآدابه — ذكر البيان بأن لبس ما وصفنا إنما هو لبس من لا خلاق له في الآخرة

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص418

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر عن ضرب المسلمين كافة إلا ما يبيحه الكتاب والسنة

أَجِيبُوا الدَّاعِيَ ، وَلَا تَرُدُّوا الْهَدِيَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص106

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإباحة للمرء أن يمزح مع أخيه المسلم بما لا يحرمه الكتاب والسنة

إِنَّ زَاهِرًا بَادِينَا ، وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص261

كتاب التاريخ — ذكر ما كان يتمنى المصطفى صلى الله عليه وسلم الإقلال من هذه الدنيا الفانية الزائلة

إِذَا شِئْتَ اعْتَمَدْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص293

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ممن أهداها له ولم يكن يقبل الصدقة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج14 ص294

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بصدقة أمر أصحابه بأكلها وامتنع بنفسه عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ سَأَلَ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص295

كتاب التاريخ — ذكر إرادة المصطفى صلى الله عليه وسلم ترك قبول الهدية إلا عن قبائل معروفة

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَقْبَلَ هَدِيَّةً إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص296

كتاب التاريخ — ذكر إرادة المصطفى صلى الله عليه وسلم ترك قبول الهدية إلا عن قبائل معروفة

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَّهِبَ إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←