التقاط الشيء الحقير وما يتسامح الناس بأخذه

كتاب البيوع والأقضية — ما رخص فيه من اللقطة

أَنَّهَا وَجَدَتْ تَمْرَةً فَأَكَلَتْهَا

كتاب البيوع والأقضية — ما رخص فيه من اللقطة

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَجَدَ تَمْرَةً ، فَمَسَحَهَا ، ثُمَّ نَاوَلَهَا مِسْكِينًا

كتاب البيوع والأقضية — ما رخص فيه من اللقطة

وَجَدْتُ خَاتَمًا فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَسَأَلْتُ عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : " تَمَتَّعِي بِهِ

كتاب البيوع والأقضية — ما رخص فيه من اللقطة

رُخِّصَ لِلْمُسَافِرِ أَنْ يَلْتَقِطَ السَّوْطَ ، وَالْعَصَا ، وَالنَّعْلَيْنِ

كتاب اللقطة — باب أحلت اللقطة اليسيرة

عَرِّفْ ثَلَاثًا " ، فَفَعَلَ ، فَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا يَعْتَرِفُهُ

كتاب اللقطة — باب أحلت اللقطة اليسيرة

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَجَدَ تَمْرَةً فِي السِّكَّةِ فَأَخَذَهَا ، فَأَكَلَ نِصْفَهَا ، ثُمَّ لَقِيَهُ مِسْكِينٌ

كتاب اللقطة — باب أحلت اللقطة اليسيرة

بِتَمْرَةٍ فِي الطَّرِيقِ فَأَكَلَهَا

كتاب اللقطة — باب أحلت اللقطة اليسيرة

الْتَقَطَ عَلِيٌّ حَبَّاتٍ - أَوْ حَبَّةً - مِنْ رُمَّانٍ مِنَ الْأَرْضِ فَأَكَلَهَا

كتاب اللقطة — باب السوط والسقاء وأشباهه يجده المسافر

سُئِلَ عَنِ السَّوْطِ وَالسِّقَاءِ وَالنَّعْلَيْنِ وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ يَجِدُهُ الْمُسَافِرُ فَيَقُولُ : " اسْتَمْتِعْ بِهِ

كتاب اللقطة — باب السوط والسقاء وأشباهه يجده المسافر

كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالنَّعْلَيْنِ ، وَالْإِدَاوَةِ وَالسَّوْطِ

كتاب اللقطة — باب بيان مدة التعريف

يَا عَلِيُّ ، أَدِّ الدِّينَارَ

كتاب اللقطة — باب بيان مدة التعريف

أَرْسِلْ إِلَيَّ بِالدِّينَارِ ، وَدِرْهَمُكَ عَلَيَّ

كتاب اللقطة — باب ما جاء في قليل اللقطة

رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَصَا وَالسَّوْطِ وَالْحَبْلِ ، وَأَشْبَاهِهِ يَلْتَقِطُ الرَّجُلُ يَنْتَفِعُ بِهِ

كتاب اللقطة — باب ما جاء في قليل اللقطة

مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً يَسِيرَةً حَبْلًا أَوْ دِرْهَمًا أَوْ شِبْهَ ذَلِكَ

كتاب اللقطة — باب ما جاء في قليل اللقطة

يَلْتَقِطُ سَوْطَ أَخِيهِ يَصِلُ بِهِ يَدَيْهِ مَا أَرَى بَأْسًا

كتاب اللقطة — باب ما جاء في قليل اللقطة

أَنَّهُ رَخَّصَ فِي السَّوْطِ وَالْعَصَا وَالسَّيْرِ يَجِدُهُ يَسْتَمْتِعُ بِهِ

كتاب اللقطة — باب ما جاء في اتباع الحصادين وأخذ ما يسقط منهم

لَا تَسْأَلِي أَحَدًا شَيْئًا ، قُلْتُ : إِنِ احْتَجْتُ ؟ قَالَ : تَتَبَّعِي الْحَصَّادِينَ ، فَانْظُرِي مَا يَسْقُطُ مِنْهُمْ فَخُذِيهِ

كتاب اللقطة — باب ما جاء في اتباع الحصادين وأخذ ما يسقط منهم

مَا أَخْطَتْ يَدُ الْحَاصِدِ أَوْ جَنَتْ يَدُ الْقَاطِفِ فَلَيْسَ لِصَاحِبِ الزَّرْعِ عَلَيْهِ سَبِيلٌ

مسند عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه — باب ما روى سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكَلَهَا

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — ما روى عنه قتادة

إِنِّي لَأَرَى التَّمْرَةَ فَمَا يَمْنَعُنِي مِنْ أَكْلِهَا إِلَّا مَخَافَةَ أَنْ تَكُونَ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ