الفهارس الموضوعية←إيفاء الدين←وجوب إيفاء الدين عند القدرة

وجوب إيفاء الدين عند القدرة

٧٩٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيحسن
ج3 ص620

أبواب الوصايا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء لا وصية لوارث

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ أَعْطَى لِكُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص218

أبواب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص

رَحِمَ اللهُ عَبْدًا كَانَتْ لِأَخِيهِ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيضعيف
ج5 ص23

أبواب فضائل القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في سورة الإخلاص

مَنْ قَرَأَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَتَيْ مَرَّةٍ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ مُحِيَ عَنْهُ ذُنُوبُ خَمْسِينَ سَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص406

كتاب الجنائز — باب الصلاة على من عليه دين

صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَإِنَّ عَلَيْهِ دَيْنًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص406

كتاب الجنائز — باب الصلاة على من عليه دين

هَلْ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص406

كتاب الجنائز — باب الصلاة على من عليه دين

أَعَلَيْهِ دَيْنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص406

كتاب الجنائز — باب الصلاة على من عليه دين

كَانَ إِذَا تُوُفِّيَ الْمُؤْمِنُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ سَأَلَ : هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص528

كتاب مناسك الحج — باب الحج عن الميت الذي لم يحج

نَعَمْ ، لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ فَقَضَتْهُ عَنْهَا أَلَمْ يَكُنْ يُجْزِئُ عَنْهَا ؟ فَلْتَحُجَّ عَنْ أُمِّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص529

كتاب مناسك الحج — باب تشبيه قضاء الحج بقضاء الدين

آنْتَ أَكْبَرُ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَحُجَّ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص529

كتاب مناسك الحج — باب تشبيه قضاء الحج بقضاء الدين

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص529

كتاب مناسك الحج — باب تشبيه قضاء الحج بقضاء الدين

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ أَكَانَ مُجْزِئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص530

كتاب مناسك الحج — باب حج المرأة عن الرجل

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص530

كتاب مناسك الحج — باب حج الرجل عن المرأة

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَحُجَّ عَنْ أُمِّكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص622

كتاب الجهاد — باب من قاتل في سبيل الله تعالى وعليه دين

أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ أَيُكَفِّرُ اللهُ عَنِّي سَيِّئَاتِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِلَّا الدَّيْنَ سَارَّنِي بِهِ جِبْرِيلُ آنِفًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص623

كتاب الجهاد — باب من قاتل في سبيل الله تعالى وعليه دين

نَعَمْ إِلَّا الدَّيْنَ ، كَذَلِكَ قَالَ لِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص623

كتاب الجهاد — باب من قاتل في سبيل الله تعالى وعليه دين

نَعَمْ إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص623

كتاب الجهاد — باب من قاتل في سبيل الله تعالى وعليه دين

نَعَمْ . فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ ، فَقَالَ : هَذَا جِبْرِيلُ يَقُولُ : إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْكَ دَيْنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص722

كتاب الوصايا — باب الوصية بالثلث

اذْهَبْ فَبَيْدِرْ كُلَّ تَمْرٍ عَلَى نَاحِيَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص722

كتاب الوصايا — باب قضاء الدين قبل الميراث وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر فيه

فَأَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُورُ بَيْدَرًا بَيْدَرًا ، فَسَلَّمَ حَوْلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص722

كتاب الوصايا — باب قضاء الدين قبل الميراث وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر فيه

اذْهَبْ فَصَنِّفْ تَمْرَكَ أَصْنَافًا الْعَجْوَةَ : عَلَى حِدَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←