الفهارس الموضوعية←شروط صحة بيع الأموال الربوية عند اتحاد الجنس←التماثل في البدلين عند اتحاد الجنس في بيع الأموال الربوية

التماثل في البدلين عند اتحاد الجنس في بيع الأموال الربوية

٥٦١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثار
ج4 ص68

كتاب الصرف — باب الربا

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَزْنًا بِوَزْنٍ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فَمَنْ زَادَ فَهُوَ رِبًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص68

كتاب الصرف — باب الربا

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ أَنْكَرَهُ فَقَالَ : أَنَّى لَكَ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص68

كتاب الصرف — باب الربا

أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَاعِ تَمْرٍ رَيَّانَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص68

كتاب الصرف — باب الربا

دِينَارٌ بِدِينَارٍ ، وَدِرْهَمٌ بِدِرْهَمٍ ، وَصَاعُ تَمْرٍ بِصَاعِ تَمْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص68

كتاب الصرف — باب الربا

لَا صَاعَ تَمْرٍ بِصَاعَيْنِ ، وَلَا حِنْطَةَ بِصَاعَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص68

كتاب الصرف — باب الربا

كَانَ عِنْدِي مِنْ تَمْرٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص69

كتاب الصرف — باب الربا

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، إِلَّا وَزْنًا بِوَزْنٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص69

كتاب الصرف — باب الربا

نَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَ الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص69

كتاب الصرف — باب الربا

بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تَتَبَايَعُونَ الْمِثْقَالَ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص69

كتاب الصرف — باب الربا

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص69

كتاب الصرف — باب الربا

لَا يَشْتَرِي أَحَدُكُمْ دِينَارًا بِدِينَارَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص70

كتاب الصرف — باب الربا

لَا يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ دِرْهَمًا بِدِرْهَمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص70

كتاب الصرف — باب الربا

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص70

كتاب الصرف — باب الربا

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّكُمْ قَدْ هَبَطْتُمْ أَرْضَ الرِّبَا ، فَلَا تَتَبَايَعُونَ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص70

كتاب الصرف — باب الربا

الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، فَضْلُ مَا بَيْنَهُمَا رِبًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص70

كتاب الصرف — باب الربا

كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، يَنْهَيَانِ عَنْ بَيْعِ الدِّرْهَمَيْنِ بِالدِّرْهَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص70

كتاب الصرف — باب الربا

بِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَمَعَهُ وَرِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص71

كتاب الصرف — باب الربا

كُنَّا فِي غَزَاةٍ مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص71

كتاب الصرف — باب الربا

أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ نَزَعَ عَنِ الصَّرْفِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص71

كتاب الصرف — باب القلادة تباع بذهب وَفيها خرز وَذهب

افْصِلْ بَعْضَهَا عَنْ بَعْضٍ ، ثُمَّ بِعْهَا كَيْفَ شِئْتَ

عرض الحديث كاملاً ←