الفهارس الموضوعية←ما يجري فيه الربا←ما يجري فيه الربا من الأجناس المنصوص عليها (النقدان والبر والشعير والتمر والملح)

ما يجري فيه الربا من الأجناس المنصوص عليها (النقدان والبر والشعير والتمر والملح)

٣١٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثار
ج4 ص70

كتاب الصرف — باب الربا

الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، فَضْلُ مَا بَيْنَهُمَا رِبًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص70

كتاب الصرف — باب الربا

كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، يَنْهَيَانِ عَنْ بَيْعِ الدِّرْهَمَيْنِ بِالدِّرْهَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص261

أحاديث ابن عمر

رُدَّ عَلَيْنَا تَمْرَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص334

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأشياء الموزونات أنها كالأشياء المكيلات في دخول الربا فيها

فَلَا تَفْعَلْ ، بِعِ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ، ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص335

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأشياء الموزونات أنها كالأشياء المكيلات في دخول الربا فيها

لَا تَفْعَلُوا ، وَلَكِنْ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، أَوْ بِيعُوا هَذَا وَاشْتَرُوا هَذَا بِثَمَنِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص335

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأشياء الموزونات أنها كالأشياء المكيلات في دخول الربا فيها

لَا تَفْعَلْ ، وَلَكِنْ تَبِيعُ هَذَا وَتَشْتَرِي بِثَمَنِهِ مِنْ هَذَا ، وَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص336

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأشياء الموزونات أنها كالأشياء المكيلات في دخول الربا فيها

لَا تَفْعَلْ ، وَلَكِنْ بِعْ هَذَا وَاشْتَرِ بِثَمَنِهِ مِنْ هَذَا ، فَكَذَلِكَ الْمِيزَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارضعيف
ج3 ص338

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأشياء الموزونات أنها كالأشياء المكيلات في دخول الربا فيها

لَا رِبًا إِلَّا فِي ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ ، أَوْ فِيمَا يُكَالُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج11 ص379

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اختلف ألوانه من الحنطة ومن الشعير ومن التمر ومن الملح أنه لا بأس به مثلين بمثل

التَّمْرُ بِالتَّمْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج11 ص380

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما اختلف ألوانه من الحنطة ومن الشعير ومن التمر ومن الملح أنه لا بأس به مثلين بمثل

مَا اخْتَلَفَتْ أَلْوَانُهُ مِنَ الطَّعَامِ فَلَا بَأْسَ بِهِ يَدًا بِيَدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص383

باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب والخرز التي بيعت بذهب

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمِ بِالدِّرْهَمِ ، لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص385

باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب والخرز التي بيعت بذهب

الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لَا زِيَادَةَ ، وَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص386

باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب والخرز التي بيعت بذهب

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج15 ص389

باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب والخرز التي بيعت بذهب

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج15 ص390

باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب والخرز التي بيعت بذهب

لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص391

باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب والخرز التي بيعت بذهب

دِينَارٌ بِدِينَارٍ ، وَدِرْهَمٌ بِدِرْهَمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص396

باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب والخرز التي بيعت بذهب

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←