ربا القرض

كتاب مناقب الأنصار — باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه

إِذَا كَانَ لَكَ عَلَى رَجُلٍ حَقٌّ ، فَأَهْدَى إِلَيْكَ حِمْلَ تِبْنٍ ، أَوْ حِمْلَ شَعِيرٍ ، أَوْ حِمْلَ قَتٍّ ، فَلَا تَأْخُذْهُ فَإِنَّهُ رِبًا

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب ما ذكر النبي وحض على اتفاق أهل العلم

انْطَلِقْ إِلَى الْمَنْزِلِ ، فَأَسْقِيَكَ فِي قَدَحٍ شَرِبَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب البيوع — ما جاء في الربا في الدين

كَانَ الرِّبَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ الْحَقُّ إِلَى أَجَلٍ ، فَإِذَا حَلَّ الْحَقُّ ، قَالَ : أَتَقْضِي أَمْ تُرْبِي

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أسامة بن زيد حب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا رِبَا إِلَّا فِي الدَّيْنِ أَوْ قَالَ : فِي النَّسِيئَةِ

باب الألف — باب في الصرف

لَا رِبَا فِي يَدٍ بِيَدٍ ، إِنَّمَا الرِّبَا فِي الدَّيْنِ

باب العين — أبو بردة بن أبي موسى عن عبد الله بن سلام

قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَلَقِيَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ ، فَقَالَ : انْطَلِقْ مَعِي إِلَى الْمَنْزِلِ

باب العين — أبو بردة بن أبي موسى عن عبد الله بن سلام

أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَجَلَسْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ ، فَقَالَ : أَلَا تَنْطَلِقُ إِلَى الْمَنْزِلِ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يكون له على الرجل الدين فيهدي له أيحسبه من دينه

إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ الدَّيْنُ فَأَهْدَى إِلَيْهِ لِيُؤَخِّرَ عَنْهُ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يكون له على الرجل الدين فيهدي له أيحسبه من دينه

يُقَاصُّهُ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يكون له على الرجل الدين فيهدي له أيحسبه من دينه

مَا أَصَابَ مِنْ ظَهْرِ فَرَسِهِ فَهُوَ رِبًا

كتاب البيوع والأقضية — من كره كل قرض جر منفعة

كَانُوا يَكْرَهُونَ كُلَّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً

كتاب البيوع والأقضية — من كره كل قرض جر منفعة

أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ كُلَّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً

كتاب البيوع والأقضية — من كره كل قرض جر منفعة

أَقْرَضَ رَجُلٌ رَجُلًا خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ

كتاب البيوع — باب قرض جر منفعة وهل يأخذ أفضل من قرضه

كُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً فَهُوَ مَكْرُوهٌ

كتاب البيوع — باب قرض جر منفعة وهل يأخذ أفضل من قرضه

مَا أَصَبْتَ مِنْ ظَهْرِ فَرَسِهِ فَهُوَ رِبًا

كتاب البيوع — باب ما يحل للمرتهن من الرهن

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنَّ رَجُلًا رَهَنَنِي فَرَسًا ، فَرَكِبْتُهَا

كتاب البيوع — باب تحريم الربا وأنه موضوع مردود إلى رأس المال

كَانَ يَكُونُ لِرَجُلٍ عَلَى الرَّجُلِ دَيْنٌ فَيَقُولُ: لَكَ زِيَادَةُ كَذَا وَكَذَا

كتاب البيوع — باب تحريم الربا وأنه موضوع مردود إلى رأس المال

كَانَ الرِّبَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ الْحَقُّ إِلَى أَجَلٍ

كتاب البيوع — باب كل قرض جر منفعة فهو ربا

إِنَّكَ فِي أَرْضٍ الرِّبَا فِيهَا فَاشٍ ، وَإِنَّ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا

كتاب البيوع — باب كل قرض جر منفعة فهو ربا

إِنَّكَ بِأَرْضٍ الرِّبَا فِيهَا فَاشٍ ، فَإِذَا كَانَ لَكَ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ