العوض عن اللبن في خيار التصرية

كتاب البيوع — باب الحكم فيمن اشترى مصراة

مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُحَفَّلَةً فَرَدَّهَا فَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ

كتاب البيوع — باب مدة الخيار في المصراة

مَنِ ابْتَاعَ شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا

كتاب البيوع — باب مدة الخيار في المصراة

مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

كتاب البيوع — باب صحة البيع الذي وقع فيه التدليس مع ثبوت الخيار فيه

لَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا

كتاب البيوع — باب لا يبيع حاضر لباد

لَا يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ لِلْبَيْعِ ، وَلَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ

كتاب البيوع — باب الجعالة

مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

كتاب البيوع — باب الجعالة

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ بِأَفْوَاهِ الطُّرُقِ

كتاب البيوع — باب الجعالة

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

كتاب البيوع — باب الجعالة

لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا اعْتِرَاضَ ، وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ

تتمة مرويات أبي هريرة — موسى بن يسار عن أبي هريرة

مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَلْيَحْلُبْهَا

تتمة مرويات أبي هريرة — القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة

لَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ ، فَمَنْ بَاعَهَا مُصَرَّاةً فَالْمُشْتَرِي بِالْخِيَارِ ؛ إِنْ شَاءَ أَخَذَ

تتمة مرويات أبي هريرة — مجاهد عنه

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ

تتمة مرويات أبي هريرة — أيوب عن محمد

مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَإِنَّهُ يَحْلُبُهَا

تتمة مرويات أبي هريرة — يونس بن عبيد عن محمد

مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ

تتمة مرويات أبي هريرة — قتادة

مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ؛

تتمة مرويات أبي هريرة — هشام بن حسان

مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ — باب البيوع

لَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ لِلْبَيْعِ

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ — باب البيوع

مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ

وما أسند أبو هريرة — ومحمد بن زياد

مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ

كتاب البيوع — النهي عن التصرية

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ