الفهارس الموضوعية←شروط ثبوت خيار العيب←شرط خيار العيب الجهل بالعيب

شرط خيار العيب الجهل بالعيب

٣٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
موطأ مالكصحيح
ج1 ص885

كتاب البيوع — العيب في الرقيق

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، بَاعَ غُلَامًا لَهُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج10 ص674

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يشتري الشيء فيجد به العيب

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بَاعَ غُلَامًا بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَوَجَدَ بِهِ الْمُشْتَرِي عَيْبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص675

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يشتري الشيء فيجد به العيب

كَانَ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَسْتَحْلِفُ الرَّجُلَ مَا يَدْفَعُهُ عَنْ حَقٍّ يَعْلَمُهُ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص675

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يشتري الشيء فيجد به العيب

أَنَّ رَجُلًا بَاعَ رَجُلًا سِلْعَةً ، فَادَّعَى الْمُشْتَرِي عَيْبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص41

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يشتري الأمة فيطؤها ثم يجد بها عيبا

لَا يَرُدُّهَا ، وَلَكِنَّهَا تُكْسَرُ فَتُرَدُّ عَلَيْهِ قِيمَةُ الْعَيْبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص42

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يشتري الأمة فيطؤها ثم يجد بها عيبا

إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ ، ثُمَّ ظَهَرَ بِهَا دَاءٌ كَانَ عِنْدَ الْبَائِعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص42

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يشتري الأمة فيطؤها ثم يجد بها عيبا

أَنَّهُ أَمْضَاهَا عَلَيْهِ ، وَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص42

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يشتري الأمة فيطؤها ثم يجد بها عيبا

فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ وَبِهَا دَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص88

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يشتري الغلام فيجد به قرعا أو صلعا

لَا أَجْمَعُ أَنْ أَكُونَ قَاضِيًا وَشَاهِدًا ! أَرِهِ غَيْرِي ، ثُمَّ ائْتِنِي بِهِمْ فَلْيَشْهَدُوا لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج11 ص94

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يشتري من الرجل السلعة ويقول قد برئت إليك

بِعْتُهُ بِالْبَرَاءَةِ . فَقَالَ : تَحْلِفُ بِاللهِ : لَقَدْ بِعْتَهُ وَمَا بِهِ مِنْ عَيْبٍ تَعْلَمُهُ ! فَقَالَ : بِعْتُهُ بِالْبَرَاءَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص203

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يشتري الجارية أو الغلام

فِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا ، فَأَعْتَقَهُ ، ثُمَّ ظَهَرَ بِهِ دَاءٌ كَانَ عِنْدَ الْبَائِعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج11 ص260

كتاب البيوع والأقضية — الرجل يحلف فينكل عن اليمين

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بَاعَ غُلَامًا لَهُ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص654

كتاب البيوع والأقضية — في الذي يرد منه

أَنَّ رَجُلًا بَاعَ عَبْدًا لَهُ بِقُصَاصِ شَعَرِهِ كَيَّةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص678

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يبتاع جارية فيجد بها دبيلة

أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي جَارِيَةٍ وُجِدَ بِهَا الدُّبَيْلَةَ - وَهُوَ دَاءٌ قَدِيمٌ يُعْرَفُ أَنَّهُ لَيْسَ مِمَّا يَحْدُثُ - فَقَضَى بِهِ عَلَى الْبَائِعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص152

كتاب البيوع — باب الذي يشتري الأمة فيقع عليها أو الثوب فيلبسه أو يجد به عيبا أو الدابة فتنفق

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْجَارِيَةِ يَشْتَرِيهَا الرَّجُلُ فَيَقَعُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ يَجِدُ بِهَا عَيْبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص152

كتاب البيوع — باب الذي يشتري الأمة فيقع عليها أو الثوب فيلبسه أو يجد به عيبا أو الدابة فتنفق

كَانَ يَقُولُ فِي الْجَارِيَةِ يَقَعُ عَلَيْهَا الْمُشْتَرِي ، ثُمَّ يَجِدُ بِهَا عَيْبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص152

كتاب البيوع — باب الذي يشتري الأمة فيقع عليها أو الثوب فيلبسه أو يجد به عيبا أو الدابة فتنفق

يُطْرَحُ عَنْهُ بِقَدْرِ الْعَيْبِ ، وَيُلْزِمُهُ الْعَيْبَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص153

كتاب البيوع — باب الذي يشتري الأمة فيقع عليها أو الثوب فيلبسه أو يجد به عيبا أو الدابة فتنفق

إِذَا وَقَعَ عَلَيْهَا وَبِهَا عَيْبٌ فَإِنَّهُ لَا يَرُدُّهَا إِنْ وَجَدَ الْعَيْبَ بَعْدَمَا وَطِئَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص157

كتاب البيوع — باب العيب يحدث عند المشتري وكيف إن كان يعرف أنه قديم

اخْتُصِمَ إِلَى الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ فِي سِلْعَةٍ وُجِدَ بِهَا الدُّبَيْلَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص159

كتاب البيوع — باب الرجل يعرض السلعة على البيع بعدما يرى العيب

فِي رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا ، بَاعَ أَحَدُهُمَا سِلْعَةً ، فَأَقَرَّا جَمِيعًا بِالْبَيْعِ وَالسِّلْعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←