الفهارس الموضوعية←خيار العتق←تخيير العبد والأمة المزوجين حالة الرق

تخيير العبد والأمة المزوجين حالة الرق

٣٠٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن الدارقطنيصحيح
ج4 ص448

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص448

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

أَنَّ بَرِيرَةَ قَضَى فِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَلَاثٍ ، وَكَانَتْ عِنْدَ عَبْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص448

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص448

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ يَوْمَ أُعْتِقَتْ ، وَاللهِ ، لَكَأَنِّي بِهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَنَوَاحِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص448

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

إِنَّهُ زَوْجُكِ ، قَالَتْ أَتَأْمُرُنِي بِهِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِنَّمَا أَنَا شَافِعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص449

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ إِذْ خُيِّرَتْ ، كَانَ مَمْلُوكًا لِبَنِي الْمُغِيرَةِ ، لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، يَتْبَعُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص450

كتاب النكاح — القسم فِي ابتداء النكاح

أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج18 ص267

مسند عائشة أم المؤمنين — الأسود عن عائشة

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج3 ص13

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — ما روى الأسود عن عائشة رضي الله عنها

اشْتَرِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج3 ص39

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — القاسم عن عائشة

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج3 ص86

كتاب الزكاة — إذا تحولت الصدقة

اشْتَرِيهَا ، فَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص23

كتاب العتق — إذا أراد أن يعتق العبد وأمته بأيهما يبدأ

ابْدَئِي بِالْغُلَامِ قَبْلَ الْجَارِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص23

كتاب العتق — إذا أراد أن يعتق العبد وأمته بأيهما يبدأ

أَيُّمَا أَمَةٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ فَعَتَقَتْ فَهِيَ بِالْخِيَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص48

كتاب العتق — كيف الكتابة

ابْتَاعِيهَا ، وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلَاءَ ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص270

كتاب الطلاق — خيار المملوكين يعتقان

ابْدَئِي بِالْغُلَامِ قَبْلَ الْجَارِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص270

كتاب الطلاق — خيار الأمة تعتق

الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص270

كتاب الطلاق — خيار الأمة تعتق

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص271

كتاب الطلاق — خيار الأمة تعتق وزوجها حر

أَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص271

كتاب الطلاق — خيار الأمة تعتق وزوجها حر

اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ وَأُتِيَ بِلَحْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص272

كتاب الطلاق — خيار الأمة تعتق وزوجها مملوك

ابْتَاعِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلَاءَ ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←