ما رخص في اتخاذه من الكلاب

باب العين — سالم عن ابن عمر

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبًا صَائِدًا أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ

باب العين — نافع عن ابن عمر

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ صَيْدٍ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ

باب العين — عامر الشعبي عن عدي بن حاتم

مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ

باب العين — عامر الشعبي عن عدي بن حاتم

لَا تَأْكُلْ إِلَّا مَا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ

باب العين — عامر الشعبي عن عدي بن حاتم

لَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا قَدْ سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ

باب العين — عامر الشعبي عن عدي بن حاتم

لَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ

باب العين — عامر الشعبي عن عدي بن حاتم

إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ وَسَمَّيْتَ فَخَزَقَ فَكُلْهُ فَتِلْكَ ذَكَاتُهُ

باب العين — همام بن الحارث عن عدي بن حاتم

إِذَا أَرْسَلْتَ كِلَابَكَ الْمُعَلَّمَةَ فَأَمْسَكْنَ عَلَيْكَ فَكُلْ

باب العين — همام بن الحارث عن عدي بن حاتم

إِذَا كَانَتْ مُكَلَّبَةً وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ

باب العين — همام بن الحارث عن عدي بن حاتم

إِنْ خَزَقَ فَكُلْ وَإِنْ أَصَابَهُ بِعَرْضِهِ فَلَا تَأْكُلْ

باب العين — الضحاك بن مزاحم عن عدي بن حاتم

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَكُونُ الْكِلَابُ فَنُرْسِلُهَا عَلَى الصَّيْدِ فَتَأْكُلُ مَا أَمْسَكَ عَلَيْنَا

باب العين — الضحاك بن مزاحم عن عدي بن حاتم

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ تَكُونُ لَنَا الْكِلَابُ فَنُرْسِلُهَا عَلَى الصَّيْدِ

باب الألف — أحمد بن عبد الوهاب الحوطي

مَنْ أَمْسَكَ الْكَلْبَ ، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

إِنَّ الَّذِي يَقْتَنِي كَلْبًا

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا ، لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ وَلَا مَاشِيَةٍ

باب الألف — إبراهيم بن هاشم البغوي

مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ قَنْصٍ ، وَلَا كَلْبِ مَاشِيَةٍ ، نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ

باب الميم — محمد بن جعفر بن سفيان الرقي

لَيْسَ قَوْمٌ يَكُونُ عِنْدَهُمْ كَلْبٌ ، إِلَّا كَلْبُ صَيْدٍ

باب الميم — محمود بن محمد المروزي

لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا