حكم بيع الملامسة
١١٣ حديث مرتبط مباشرة
أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الملامسة والمنابذة
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ
كتاب البيوع — باب تفسير ذلك
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ
كتاب البيوع — باب تفسير ذلك
نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ ، أَمَّا الْبَيْعَتَانِ فَالْمُنَابَذَةُ وَالْمُلَامَسَةُ
أبواب التجارات — باب ما جاء فِي النهي عن المنابذة والملامسة
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ : عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
لَا تَبَايَعُوا بِالْحَصَاةِ ، وَلَا تَنَاجَشُوا
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
نَهَى عَنْ صَلَاتَيْنِ وَلِبْسَتَيْنِ وَبَيْعَتَيْنِ
مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الْأَجِيرِ حَتَّى يُبَيَّنَ لَهُ أَجْرُهُ
مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الْأَجِيرِ حَتَّى يُبَيَّنَ أَجْرُهُ
مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الْأَجِيرِ حَتَّى يُبَيَّنَ لَهُ أَجْرُهُ
باب العين — رجاء بن حيوة عن عمران بن حصين
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجَلَبِ وَالْجَنَبِ
كتاب البيوع والأقضية — من كان ينهى عن المنابذة والملامسة
نَهَى عَنِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ
كتاب البيوع — باب بيع المنابذة والملامسة
نُهِيَ عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ
كتاب البيوع — باب النهي عن بيع الملامسة والمنابذة
أَنَّهُ نُهِيَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ : الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
تتمة مرويات أبي هريرة — حفص بن عاصم عن أبي هريرة
نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ وَبَيْعَتَيْنِ
كتاب البيوع — تفسير ذلك
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ
كتاب البيوع — تفسير ذلك
نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ أَمَّا الْبَيْعَتَانِ : فَالْمُنَابَذَةُ وَالْمُلَامَسَةُ
كتاب الزينة — اشتمال الصماء وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي سعيد الخدري في ذلك
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسَتَيْنِ ، وَهُوَ أَنْ يَلْتَحِفَ الرَّجُلُ بِثَوْبٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ
باب المبايعات المنهي عنها من الغرر وغيره
لَا تَبَايَعُوا بِإِلْقَاءِ الْحَصَى