بيع الميتة

كتاب الجزية — باب لا يأخذ منهم في الجزية خمرا ولا خنزيرا

لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ أَنْ يَأْكُلُوهَا ، فَجَمَلُوهَا ، فَبَاعُوهَا ، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا

كتاب الضحايا — باب من منع الانتفاع به

إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةَ وَالْخِنْزِيرَ وَالْأَصْنَامَ

كتاب الضحايا — باب من منع الانتفاع به

إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةَ وَالْخِنْزِيرَ وَالْأَصْنَامَ

كتاب البيوع

إِنَّ اللهَ تَعَالَى حَرَّمَ الْخَمْرَ وَثَمَنَهَا

أحاديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه

لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ

كتاب الفرع والعتيرة — النهي عن الانتفاع بشحوم الميتة

إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ

كتاب البيوع — بيع الخنزير

قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا أَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ

مسند علي بن أبي طالب

نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ

مسند جابر

إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَبَيْعَ الْخَنَازِيرِ ، وَبَيْعَ الْمَيْتَةِ ، وَبَيْعَ الْأَصْنَامِ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام

نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام

نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ

باب في التجارات

إِنَّ اللهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ

كتاب الصلاة — باب دباغ الميتة

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ

كتاب التفسير — قوله تعالى سماعون للكذب أكالون للسحت

الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ سُحْتٌ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جلود الميتة في طهارتها بالدباغ وفيما يخالف ذلك

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفأرة تموت في سمن من حل الانتفاع به

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْأَصْنَامِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ