الفهارس الموضوعية←من أركان النذر المنذور←ما يلزم من المعاني المنذورة وما لا يلزم

ما يلزم من المعاني المنذورة وما لا يلزم

٣٠١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودضعيف
ج2 ص311

كتاب الصوم — باب المعتكف يعود المريض

سَبْيُ هَوَازِنَ أَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص228

كتاب الأيمان والنذور . — باب النذر في المعصية

مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ، وَلْيَقْعُدْ ، وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص235

كتاب الأيمان والنذور . — باب ما يؤمر به من وفاء النذر

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى رَأْسِكَ بِالدُّفِّ قَالَ : أَوْفِي بِنَذْرِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص236

كتاب الأيمان والنذور . — باب ما يؤمر به من وفاء النذر

أَوْفِ بِنَذْرِكَ ، فَإِنَّهُ لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص236

كتاب الأيمان والنذور . — باب ما يؤمر به من وفاء النذر

فَأَوْفِ بِمَا نَذَرْتَ بِهِ لِلهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص237

كتاب الأيمان والنذور . — باب ما يؤمر به من وفاء النذر

هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِ الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص237

كتاب الأيمان والنذور . — باب النذر فيما لا يملك

لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص243

كتاب الأيمان والنذور . — باب اليمين في قطيعة الرحم

لَا يَمِينَ عَلَيْكَ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودضعيف
ج3 ص243

كتاب الأيمان والنذور . — باب اليمين في قطيعة الرحم

لَا نَذْرَ إِلَّا فِيمَا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص246

كتاب الأيمان والنذور . — باب من نذر نذرا لا يطيقه

مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص198

أبواب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في وفاء النذر

أَوْفِ بِنَذْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج6 ص62

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب

إِنْ كُنْتِ نَذَرْتِ فَاضْرِبِي وَإِلَّا فَلَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص579

كتاب مناسك الحج — باب الكلام في الطواف

مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَقُودُهُ رَجُلٌ بِشَيْءٍ ذَكَرَهُ فِي نَذْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص752

كتاب الأيمان والنذور — باب النذر فيما لا يراد به وجه الله

مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَقُودُ رَجُلًا فِي قَرَنٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص754

كتاب الأيمان والنذور — باب إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي

فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص754

كتاب الأيمان والنذور — باب إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي

أَنَّ عُمَرَ كَانَ جَعَلَ عَلَيْهِ يَوْمًا يَعْتَكِفُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص652

أبواب الصيام — باب فِي اعتكاف يوم أو ليلة

أَنَّهُ كَانَ عَلَيْهِ نَذْرُ لَيْلَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَعْتَكِفُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص261

أبواب الكفارات — باب الوفاء بالنذر

نَذَرْتُ نَذْرًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا أَسْلَمْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص261

أبواب الكفارات — باب الوفاء بالنذر

فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص262

أبواب الكفارات — باب الوفاء بالنذر

أَوْفِ بِنَذْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←