الفهارس الموضوعية←من أركان النذر المنذور←ما يلزم من المعاني المنذورة وما لا يلزم

ما يلزم من المعاني المنذورة وما لا يلزم

٣٠١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص77

كتاب النذور — باب ما يوفى به في نذر ما يكون مباحا وإن لم يكن طاعة

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى رَأْسِكَ بِالدُّفِّ . فَقَالَ : " أَوْفِي بِنَذْرِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص83

كتاب النذور — باب من نذر أن ينحر بغيرها ليتصدق

أَوْفِ بِنَذْرِكَ ، فَإِنَّهُ لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص83

كتاب النذور — باب من نذر أن ينحر بغيرها ليتصدق

هَلْ عَلَيْهَا مِنْ هَذِهِ الْأَوْثَانِ شَيْءٌ ؟ " . قَالَ : لَا . قَالَ : " فَأَوْفِ لِلهِ مَا نَذَرْتَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص84

كتاب النذور — باب من نذر أن ينحر بغيرها ليتصدق

أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَذْبَحَ بِبُوَانَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص84

كتاب النذور — باب من قال لله علي أن أصوم يوما سماه فوافق يوم فطر أو أضحى

لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ يَوْمَ الْأَضْحَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص84

كتاب النذور — باب من قال لله علي أن أصوم يوما سماه فوافق يوم فطر أو أضحى

قَدْ أَمَرَ اللهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ ، وَنُهِينَا عَنْ صِيَامِ هَذَا الْيَوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص181

كتاب الصيام — باب قضاء الصوم

أَمَرَ اللهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص183

كتاب الصيام — باب الاعتكاف

أَوْفِ بِنَذْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص183

كتاب الصيام — باب الاعتكاف

فَاعْتَكَفَ عُمَرُ لَيْلَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج5 ص281

كتاب المكاتب — النذور

مَنْ جَعَلَ عَلَيْهِ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ فَكَفَّارَةُ يَمِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص284

كتاب المكاتب — النذور

مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص285

كتاب المكاتب — النذور

مَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَبِي إِسْرَائِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص285

كتاب المكاتب — النذور

مُرُوهُ فَلْيَقْعُدْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص287

كتاب المكاتب — النذور

بِئْسَ مَا جَزَيْتِهَا ، لَيْسَ هَذَا نَذْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص288

كتاب المكاتب — النذور

أَتُرِيدِينَ أَنْ تَكُونِي مِثْلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص289

كتاب المكاتب — النذور

تُكَفِّرِينَ يَمِينَكِ ، وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ فَتَاكِ وَفَتَاتِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص289

كتاب المكاتب — النذور

جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَدْ نَذَرَتْ فِي نَحْرِ ابْنِهَا ، فَأَمَرَهَا بِالْكَفَّارَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص323

كتاب المكاتب — الرضاع

لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارحسن
ج9 ص38

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

لَيْسَ عَلَى أَحَدٍ نَذْرٌ فِي مَعْصِيَةٍ أَوْ نَهَى عَنِ النَّذْرِ فِي الْمَعْصِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص298

مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

أَنَا هَا هُنَا وَأَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِنِّي لَأَحْسِبُ أَنَّ الشَّيْطَانَ لَيَفْرَقُ مِنْكَ يَا عُمَرُ

عرض الحديث كاملاً ←