الفهارس الموضوعية←العيب الذي لا تجزئ معه الأضحية←الأضحية بالسكاء ( وهي فاقدة الأذنين أو إحداهما خلقة)

الأضحية بالسكاء ( وهي فاقدة الأذنين أو إحداهما خلقة)

٣٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند البزار
ج3 ص95

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى جري بن كليب وهو رجل من أهل البصرة عن علي

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج3 ص96

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى جري بن كليب وهو رجل من أهل البصرة عن علي

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج1 ص96

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج1 ص96

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِعَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص340

كتاب الضحايا — في الأضحية بالمقابلة

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص341

كتاب الضحايا — الأضحية بالعضباء

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج1 ص234

مسند علي بن أبي طالب

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج1 ص234

مسند علي بن أبي طالب

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص468

كتاب المناسك — ما كره من الأضاحي والبدن

نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص469

كتاب المناسك — ما كره من الأضاحي والبدن

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَمْسٍ : عَنِ الْمُؤَصَّلَةِ ، وَالْمُصْفَرَّةِ ، وَالْبَخْقَاءِ ، وَالْمُشَيَّعَةِ ، وَالْكَسْرَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص224

كتاب الأضاحي — نهى النبي أن يضحى بأعضب القرن والأذن

نَهَى أَنَّ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص225

كتاب الأضاحي — لا بأس بالعرجاء إذا بلغت المنسك

إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُصْفَرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج2 ص29

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — جري بن كليب النهدي عن علي عليه السلام

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج2 ص29

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — جري بن كليب النهدي عن علي عليه السلام

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ عَضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص169

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب العيوب التي لا يجوز الهدايا وَالضحايا إذا كانت بها

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ

عرض الحديث كاملاً ←